Menehi alasan ing ngisor iki:
- cacat kelompok 1 utawa 2 saka wanita utawa bojone;
- mati prematur suwe nalika periode ngandhut bojo;
- yen wong wadon utawa bojone ana ing tahanan;
- yen wong wadon utawa bojone sing ora nganggur warga Federasi Rusia;
- yen ana keputusan pengadilan kanggo nyabut hak parental;
- kasunyatan sing wadon ora nikah;
- Pembatalan nalika nikah;
- yen meteng ana minangka akibat saka rudo pekso;
- manggon ing apartemen pribadi, utawa ing asrama, ora ana omah;
- yen wanita duwe status migran utawa pengungsi;
- kulawarga gedhe (yen anak 3 utawa luwih);
- yen ana bocah cacat ing kulawarga;
Indikasi medike kanggo aborsi ditetepake dening Departemen Kesehatan nalika tanggal 28 Desember 1993. Daftar iki kalebu penyakit kayata kabeh bentuk tuberkulosis, infeksi HIV utawa AIDS, sipilis, lelara tumor ganas sing saiki utawa saiki, leukemia kronis lan akut, penyakit jantung kongenital, bocah wadon cilik utawa kanthi punah saka kegiatan reproduksi wanita (saka 40 taun utawa luwih). Yen wanita ngandhut duwe penyakit sing ora ana ing dhaftar, nanging bisa nyebabake karusakan ing kesehatan wanita utawa ancaman kanggo urip bayi nalika ngandhut lan nglairake bayi, banjur ditrapake kanthi individu.
Indikasi medhis kanggo ngilangake meteng kanthi cara nggawe artifisial nyedhiyakake komisi ing fasilitas pasien rawat inap utawa ing klinik pasien rawat inap. Komisi kasebut kalebu: dokter spesialis obstetrik, dokter spesialis spesial sing duweni penyakit penyakit (kondisi) wanita ngandhut, kepala utawa kepala dokter saka lembaga kasebut. Penundaan kandhutan sacara artifisial kanggo medhia lan indikasi umum yaiku lair prematur. Janine wis urip lan, mesthi, dheweke ngrasa kabeh (minangka dokter menehi kesaksian, sawetara bayi nangis nalika operasi).
Ana kriteria kaya ing Rusia minangka, isih urip lan urip lair. Iku tegese iku ora worth penjelasan apa tegese bakal isih, tembung ngandika dhewe. Nanging apa tegese urip sing lair? Iki minangka proses pambubaran utawa ekskresi janin saka awak indung, tanpa wates dawa, lan janin sing durung suwe nglangi lan uga nuduhake pratandha urip (umbilical cord, palpitation, lan gerakan otot sukarela) sawise operasi kasebut.
Operasi kanthi bantuan sing diwenehake dening ngandhakake sacara artifisial kanthi indikasi sosial bisa ditindakake mung ing kasus sing luar biasa. Ing watesan perlindungan manungsa embrio lan embrio kudu kudu ditetepake ing hukum ing pangayoman hak reproduksi, lan ora ing instruksi departemen.
Aborsi iki digawé sacara artifisial miturut program MHI ing institusi sing dilisensi kanthi bener miturut prosedur sing ditetepake kanggo nglakoni operasi kasebut.
Sayange, ing wektu kita, aborsi, yaiku, gangguan buatan sing ora dikarepake, kasedhiya lan cara umum sing umum: kaping pindho jumlah aborsi ngluwihi jumlah bocah.
Iku welas asih yen masyarakat lali aborsi iku utamané cara barbar nyisihaken saka turune, kang minangka sipate kejam lan immoral. Iku tansah dadi paten pinaten, sanajan dheweke ngandhani yen iki ora wong, nanging mung "sepotong daging". Nanging iki "potongan daging" Gusti Allah endowed nyawa, kang sawise aborsi, menyang swarga, lan ngenteni para wong tuwa ana. Uga prosedur iki ndadékaké kelainan psikologis ing wanita sing nyeret depresi, ora ono urip, apathy kanggo kabeh, lan liya-liyane.
Lan pitakonan pungkasan sing ditakoni dening wanita sing mutusake kanggo nglakoni operasi kasebut yaiku manawa penghentian buatan sacara artifisial mbebayani? Temtu, prosedur iki mbebayani banget, amarga wanita sing ngalami gangguan buatan ora bisa duwe anak. Kajaba iku, sajrone aborsi, para dokter sering mlebu infèksi, sing dadi sabab utama penyakit organ kelamin wadon.
Mulane, aku ngajak kabeh wanita sadurunge njupuk langkah tanggung jawab kaya mengkono ing uripku - mikir kanthi ati-ati yen sampeyan ora bakal nglakoni dhewe iki kanggo sisa uripmu!