Ing donya modhèrn ana owah-owahan kaya mengkono sing kadhangkala ilang saka kanyatan bilih cara habitat urip mandheg nggoleki pangerten antara liya. Utamané angel nalika owah-owahan kasebut kena pengaruh nilai-nilai dhasar.
Iki angka kalebu, contone, lair saka bocah. Ing wektu kita, sikap wong-wong Rusia marang wanita sing ngandhut wis ngalami owah-owahan gedhé, kaya, ing saindenging donya. Wanita liyane lan akeh milih urip sing beda banget tinimbang ngunggahake bocah. Padha nggawe karir, nglakoni olahraga rumit kanggo kesenengan dhewe, seneng-seneng lan lelungan. Anak ing gambar donya iki asring mbebayani, sing nyegah urip.Nilai-nilai hedonisme, individualisme, lan rasa mentingna rasa mungkar ora bisa nyenengake wong liya. Saliyane kuwi, kepinginan kanggo kesenengan pribadi lan rasa seneng, lan ora kanggo nggawe kulawarga sing kuwat, wis dadi gaya ing antarane generasi muda. Wiwit ngilangi nilai bocah ing urip wong wadon, pamisahan kulawarga sing isih enom karo generasi lawas uga kena pengaruh. Anane aneh, iki bisa uga katon, nanging budaya sing wis ditemtokake dening para wong tuwa lan mentingake pendapat sing padha, njaga terus-terusan karo wong-wong mau, kelahiran anak tetep penting. Iku cukup kanggo nguripake mata kita menyang China, ing endi sing kuwat generasi ningkatake demografi wutah.
Kabeh kahanan iki nyumbang kanggo nyatane yen sikap wong-wong Rusia kanggo masalah ngenani babagan ngenani babagan ngenani babagan ngenani babagan ngenani babagan kabutuhan. Saiki kahanan nalika bayi pertama wadon njupuk dheweke tangan ora aneh dheweke dhewe anak. Dheweke ora bisa sinau babagan komunikasi karo bocah-bocah ing babagan adhine lan sadulur, lan dheweke kudu sinau dasar-dasar kawicaksanan ibu saka buku, majalah lan artikel ing Internet. Ora mung kebeneran majalah-majalah sing nggambar babagan anak-anak lan meteng wis dadi misuwur ing kalangan ibu-ibu enom: padha sinau saka apa sing dipigunaake kanggo sinau saka sanakir utawa wong tuwa.
Senadyan kabeh owah-owahan sing dumadi ing masyarakat babagan masalah prokreasi, negara liya bisa iri ing hubungan wong-wong Rusia menyang wanita ngandhut. Saben medali duwe loro-lorone, kaya ora ana piala sing ora apik. Ibu-ibu muda, dadi luwih sinau lan duwe akses menyang sastra babagan ngandhut lan ngurus bayi, wis dadi luwih beres. Saiki wong wadon sing ora ngandheg ora dianggep minangka wong sing lara, kaya saiki. Ibu mangsa bisa latihan nganti meh lair banget, sinau babagan carane nyurung helikopter minangka supermodel Giselle Bundchen, utawa sepatu balet sing anyar, kaya Anastasia Volochkova. Iki mesthine owah-owahan positif ing sikap marang wanita ngandhut, ngidini para wanita ora nyelehake urip sosial penting sing dadi penting kanggo wong-wong mau. Lan uga, para peneliti ing masalah ibu lan bocah cilik nyatakake yen aktif lan hiburan ing sajrone kandhutan diwenehake luwih marang psikologis lan fisiologis saka bocah sing durung lahir saka pasif lungguh ing ngarep. Mesthi, ing acara yen ibu mangsa mangerteni langkah ngemot dhéwé karo bab-bab lan hiburan sing paling apik lan ora nandhang penyakit fisik. Saiki tembung "diwasa meteng" dadi modhèrn, sing nandheske menawa wanita modern, sanajan dheweke wiwit nglairake kurang kerep, asring nekani acara sing luwih apik, disedhiyakake sacara morally, finansial lan psikologis.
Masalah sing kapisah, sing penting kanggo ibu lan lingkungane sing mbiyen, yaiku masalah edukasi anak sing bakal teka. Ing tangan siji, bocah-bocah sing kerjo uga kerep dadi "bocah nenek". Saliyané, psikolog uga nyatakaké yèn panyebaran lembaga sosialisasi kasebut nduwèni pangaruh sing éndah kanggo pangembangan bayi. Cukup, yen ibune kerjane lan ora gelem nyerahake hobi dheweke sawise lair saka bocah, bocah iki biasane nyatakake karo akeh wong saka panggung paling wiwitan. Ibu, bapak, nenek, nanny ing umur wiwitan, banjur macem-macem klub, mug, lan taman kanak-kanak awal ngidini bocah bisa luwih apik ing urip modern. Sawise ngembangake nilai-nilai cara urip sing aktif karo susu ibu, bocah kaya nalika wayah lair bisa digunakake kanggo jinis komunikasi lan macem-macem kegiatan sing beda-beda, ana ing lingkungan komunikasi sing beda-beda, lan dadi model prilaku sing luwih maneka warna. Cara urip lan nilai-nilai ibune dadi harmoni, amarga wiwit cilik dheweke ora mung conto kanggo niru, nanging uga ketrampilan urip sosial sing aktif.
Iku angel ngomong kepriyé sikap marang wanita ngandhut lan lair anak bakal berkembang ing mangsa ngarep. Sajarah kaya ing conto nuduhake yen pangembangan hubungan iki dumadi. Nilai kulawarga diwiwiti, banjur bali menyang latar mburi. Dadi, kita ora bisa ngilangi acara kasebut, nalika bocah-bocah karir, sing wis ngerti urip lan masa kanak-kanak, bakal mbentuk generasi wanita lan wong luwih fokus ing nyiptakake kulawarga sing kuwat tinimbang wong tuwa sing duwe kepentingan sing beda-beda.