Penyebab divorce ing kulawarga

Iku mesthine yen kabeh janji saka jinis, nganti pungkasan dina, bakal tansah bebarengan lan kaya, sadurunge nikah diblokir alami lan ora katon kaya fictitious. Nanging ing wayah wengi, ana kalane sampeyan mung pengin lali kabeh, mbusak, ora ngeling-eling, lan mung lumaku adoh saka wong sing durung seprene paling penting. Akeh wong nyatakake yen dheweke wiwit ngetrapake dhewe, ing wektu sing sepisan suwe, lan banjur kanthi permanen, sing ndadekake pegatan. Alasan kanggo pegatan ing kulawarga saben pasangan kasebut dhewe, bisa uga pirang-pirang sekaligus, lan mung siji, nanging nemtokake.

Ing kulawarga, mbok menawa, sawise wektu sing suwe, sikap saben dino lan philistine diwiwiti. Pasangan bojo wiwit ngetrapake sesambungan, minangka manajer menyang majikan, minangka psikolog lan sabar, lan liya-liyane. Ana sawetara kesalahpahaman, setengah ati, sing ora bisa ditemokake. Senadyan penyebab perceraian beda kanggo saben wong, akeh wong mung pengin sukses gedhe, dadi wong sing merdika, nonton macem-macem pelatihan, nanging kabeh iki mung kanggo single. Dadi pasangan sing nikah mung kudu mbusak gol kasebut saka urip, amarga kulawarga kasebut nglakoni tindakan timbal balik. Sampeyan uga kudu mbuang kabeh stereotype sing mung bisa ngalangi lan mimpin tumindak salah. Alasan kanggo diskontinasi bisa dadi pirang-pirang, kita bakal nimbang sawetara.

Anggaran utawa income kulawarga . Iki minangka salah sawijining panyebab utama divorce. Statistik nuduhake yèn upah pasangan luwih saka rata-rata, resiko nyebabake pegatan wis ngurangi 30%. Nalika ana bocah ing kulawarga, lan pendapatan saka kulawarga kuwi dhuwur, resiko perceraian wis ngurangi 24%. Mulane, alasan kanggo perkawinan pungkasan sing gegayutan karo wanita (sawise 30 taun) dadi cetha, dheweke mung ngasuransiake awake dhewe marang tumindak sing ora dikarepake ing kulawarga. Nanging seks sing kuwat wis menehi rasa wedi dhewe babagan hubungan pecah, sawise hubungan gagal, padha ilang kabeh kepinginan kanggo duwe bojo. Wong sing kaya mengkono kuwi mung bisa terus dadi bachelors.

Pandangan sing beda babagan agama . Wong-wong karo agama sing beda-beda ora seneng, nanging yen kedadeyan iki, banjur ana kemungkinan divorce gedhe ing kulawarga kasebut. Suami becik bisa dadi persis karo wong sing nduweni agama sing padha, budaya nasional, status sosial minangka bojone. Statistik menehi data kasebut yen wong sing padha karo kewarganegaraan lan pendidikan, uga ing status finansial, wis pegatan banget. Paling agama ora duwe sikap apik marang kasus cerai, supaya menehi alasan kanggo njaga hubungan kulawarga lan ngilangi cerai. Wong sing nduweni kapribaden sing nemtokake nggawe keluarga kanthi pitungan luwih akeh tinimbang wong sing nikah kanggo katresnan. Miturut statistik, kulawargane sing wis padha urip bareng limang taun, kemungkinan perceraian 10%, lan kulawarga kanggo katresnan - 50%.

Kurang kemampuan ngontrol . Akeh wong, lan wanita ing umum, mandheg ngontrol donya ing saubenge, mandheg dadi tuane urip, kapentingan lan rapat karo kanca-kanca. Bocah-bocah wadon, wedi dadi wong wadon tua, rumangsa kedadeyan kawin, sanadyan ing wektu sing padha uga - amarga owah-owahan lan owah-owahan sing ana ing pangaruh pendapat umum. Ing kasus iki, supaya ora nyebabake pegatan, wong wadon kudu njupuk kabeh ing tangane, yaiku, kanggo nunjukake toleransi, stabilitas emosional, sopan santun, dheweke kudu nduweni keinginan kanggo ngetrapake hubungan kepercayaan.

Nggunakake tembung layanan . Ing panemu saka psikolog sing kondhang, iki bakal nerangake yen wong bisa gampang nemtokake perkawinan. Nalika nggunakake tembung resmi, umur kulawarga dipendhet. Pidato sing salah bisa dadi salah sijine alasan kanggo divorce saka pasangan nikah. Tembung kasebut bisa kalebu aliansi, partikel, lan preposisi, lan artikel. Sawetara studi wis jelas nuduhake hubungan antarane nggunakake tembung resmi lan divorce. Pasangan sing nggunakake tembung kasebut teka ing kesimpulan yen hubungan kasebut pecah ing telung sasi. Pengalaman iki digandhengake karo nggambarake katergantungan linguistik.

Kerep nyeret. Salah siji ahli psikologi lan ahli matematika wis nemtokake rumus tartamtu kang bisa nemtokake umur panjang saka kulawarga. Model diciptakake sing gegayutan karo perselisihan ing pasangan, sing menehi akurasi prediksi meh 95%. Pasangan sing suwe lan seneng kasebut bisa kasebut wong-wong sing sajrone pertandhingan bisa lelucon lan ngguyu. Lan pasangan sing tumindak beda, yaiku kanthi sengit ing sembarang pernyataan, nalika ngandhut lan sarcasm kanthi agresif, bakal ditolak.

Alesanipun wonten ing gen . Ana panemu sing nyinaoni etika imoral lan ora seneng ing wong bisa gegandhengan karo penampilan, lan asal saka gen saka turunane. Miturut akeh panemu ilmuwan sing nglakoni eksperimen ing monyet (katurunan wong sing kemungkinan), kabiasaan sing ora bisa ditampa dening masyarakat teka saka katurunan kuno iki. Miturut eksperimen kasebut, ana sing ngandhani yen mung lanang sing slamet, sing ora wedi njupuk risiko. Kekuwatan lan talenta sing diwenehake dheweke sajroning wanci wektu kanthi pengaruh proses mburu. Senajan sawetara karakter lan tingkah laku sing diwarisake kanggo awake dhewe. Nanging yen ciri-ciri kasebut ngganggu urip normal lan dadi penyebab perceraian? Banjur bakal luwih apik kanggo nyoba nyingkirake utawa ngurangi kekuwatane kanggo njaga hubungan sing bener. Ora cukup nengen, sipat kasebut bisa ndadekake piyambak ing wanita lan wong. Sampeyan mung kudu golek dalan, lan sing paling penting, pasukan kanggo ngilangi.

Pengkhianatan salah sijine pasangan bojo . Pria sing percaya yen pengkhianatan fisik ora bisa dadi alasan utama kanggo cerai. Wong-wong iku mung bisa ndeleng iku minangka sesambungan, cilik, lan ora weruh apa-apa salah karo pengkhianat. Dene iki ora ngetrapake kekarepane, lan iki minangka pendapat kabeh wong sing padha. Wong wadon sing wis mutusake langkah kasebut minangka pengkhianatan, ngerti babagan kepenak dheweke. Sing, tanpa perasaan, dheweke ora bisa nemtokake hubungan cinta ing sisih. Lan wanita, lan meh kabeh, ora bisa urip ing rong arah.

Alami, alasan kanggo divorce ing kulawarga bisa dadi akeh, lan ora kudu padha saka ndhuwur, amarga saben kulawarga iku individu. Wangsulan utama yaiku kanggo mangerteni ing wektu kasebut lan ngeculake.