Wiwit saiki, akeh wis berubah, lan saiki kamardikan wanita ora ngganggu sapa-sapa. Menapa malih, piyambakipun lajeng dipuntepangaken dados pratandha saking tiyang sepuh utawi pecundang ingkang boten saged mbangun gesang pribadi. Saiki kamardikan antarane wong lanang lan wong wadon dadi berkah kanggo akeh sing ngupaya. Nanging ora saben wong sing sinau manggon. Mulane ayo ndelok saperangan jinis hubungan merdika, lan nemtokake apa sing bisa dilakoni karo wong-wong mau.
Kamardikan emosi
Psikolog sing nyinaoni pemecahan kulawarga lan perkawinan ngandharake yen sebagéyan gedhé perceraian karo inisiatif suami kasebut amarga katergantungan emosi sing kuwat banget saka garwane. Nalika garwane nempatake bojone ing tengah alam semesta lan kepentingane dadi penting kanggo dheweke, wong keturunan. Lan nalika dheweke ngandhakake yen dheweke ora bisa nggawe keputusan sing tanpa dheweke, bungah banget ing saben tembung apik lan dadi sedih saka tumindak sing ora dikarepake, wong bakal mulai bingung kanthi sikil lan tangane. Paradox, nanging wong biasane ora pengin dadi siji-sijine kepentingan saka garwane. Apa wae sing diucapake ing tembung, dheweke seneng banget yen garwane duwe cara liya kanggo nyadarake emosional dheweke, tinimbang ngobrol karo dheweke.
Ketergantungan emosi bisa mujudake wujud, liya sing luwih mbebayani. Contone, yen wanita tansaya akeh ing kulawarga sing ana skandal sing norma, dheweke lan bojone nyoba nyebabake konflik. Dheweke ndadekake dheweke dadi masterfully, nanging ora katon kanggo awake dhewe, lan banjur karo kabungahan lan rasa prestasi laporan kanggo kanca-kanca sing "kabeh wong sing bajingan."
Ternyata kemampuan kanggo ngenteni emosi lan kemampuan kanggo ngerteni dheweke ngluwihi hubungan antarane wong lan wanita iku minangka faktor penting kanggo sukses ing urip pribadine. Yen sampeyan pengin hubungan dawa lan seneng karo bojone, pindhah menyang bioskop, pameran, ngobrol karo kanca lan kanca, maca buku, nonton film apik, ngobrol ing Internet. Wangsulan utama - aja digantung ing wong. Padha ora ngapura iki!
Ketergantungan emosi saka filsuf Erich Fromm disebut "cinta-perbudakan." Dheweke percaya yen "cinta-kebebasan" mung bisa menehi rasa seneng sejati marang wong. Bentenipun antawisipun saged dipunpresnani ing frasa ingkang prasaja. "Aku tresna banget marang kowe, yen tanpa sampeyan aku ora bisa", yaiku "cinta-perbudakan". Lan yen sampeyan bisa ngomong kanthi ati sing resik: "Aku tresna sampeyan banget, nanging aku bisa nindakake tanpa sampeyan" - punika katresnan-kamardikan. Fromm yakin yen sesambetan sing paling stabil, stabil, seneng lan harmonis ana ing pasangan sing saben pasangan pasangan kasebut "ngeculake" sing liyane ing kebebasan ing pikirane. Ing pasangan kasebut, biasane wong utawa wanita ora nyalahake kabebasan, lan ora nyoba ngrasakake, nglanggar prinsip-prinsip dhasar hubungan sehat, ora nyoba nyebabake rasa cemburu lan ora cemburu dhewe.
Kamardikan finansial
Sawetara wanita ngandhani: "Kita perang-perang kanggo feminisme, saiki kita ngurutake metu." Mbokmenawa, padha tegese wong-wong wis bubar nrima kemampuan wanita supaya bisa bebas. Dheweke bisa dipercaya kanthi gampang kanggo ndhukung kulawarga lan nggawe keputusan penting. Kanthi bebas antarane wong lanang lan wadon, wong lanang nemokake dheweke. Lan wis kulawargané sing bojo, lan bojoné lenggah ing omah karo anak, dadi archaism.
Ing kasunyatan, ora ana sing salah. Psikolog Amérika wis suwe nyathet fakta yen ing kulawargane saben anggota kulawarga duwe biaya saku dhewe, dheweke ngalami konflik sing kurang amarga dhuwit. Dadi normal kanggo kulawarga sing sehat, yen ora bojo maneh, lan bojo ora netepake budget sakabèhé ing tangane dhewe. Lan nalika saben wong nyumbang anggaran rumah tangga, lan kabeh wong - kalebu bocah saka sepuluh taun - duwe anggaran pribadhi dhewe.
Punika worth mentioning sing ana wektu nalika divisi saka budget ora pantes. Kandhutan lan lair saka bayi nggawe wanita ora bisa ndhukung dhéwé. Mulane ora ateges mbangun kultus lan ngetrapake kamardikan finansial antarane wong lanang lan bojone. Ing kabeh kudu ana "tegese emas".
Kamardikan seksual
Iku apa sing kudu dihindari ing sesambetan, dadi hubungan sing mbukak. Minangka studi psikolog kulawarga nuduhake, mung sawetara wong cilik sing bisa urip ing perjalanan "ing sisih" pasangan utawa pasangan dhewe tanpa trauma psikologis. Lan malah luwih supaya mikir babagan konsekuensi yen sampeyan menehi sesambetan ing ngendi saben mitra bisa duwe sambungan ing sisih.
Pangaruh iki dianggep "titik irreversibilitas" ing sesambetan. Iki tegese pengkhianat minangka wektu kritis ing urip kulawarga, sing ngganti sesambungan kasebut kanthi radikal. Pasangan sing paling cepet utawa sakbeneri lagi nglakoni penggabungan, sanajan nganti suwe anggone bisa ngilangake anteng. Lan wong luwih kejam ing perkara iki tinimbang wanita. Wong bisa ngomong yen dheweke ora nglawan duwe bojone utawa wanita sing disenengi nyoba jinis karo wong liya. Nanging, ing laku, sanalika dheweke nate nyumurupi, dheweke kerep ngandhakake harlot kanggo ambane omah. Ora angel kanggo verifikasi iki. Yen wong sampeyan ngomong yen dheweke ora nglawan triple conjunctions, jinis klompok lan petualangan ing sisih, offer wong - paling sethithik kanggo nyenengake - jinis telung. Lan sampeyan bakal weruh yen kanggo jinis, sing saiki ana lan loro wanita, dheweke bakal setuju luwih cepet lan seneng-seneng tinimbang karo jinis, sing ana sampeyan lan loro wong.
Yen sampeyan ora wani nyoba eksprimen karo provokasi kuwi, banjur mung ngandelake panemu para ahli. Psikolog kerjane kanthi akeh wong lan weruh apa jenis hubungan bisa mimpin wong dadi kebahagiaan lan keharmonisan, lan minangka dalan mati sing ora ono. Apa sampeyan kudu mriksa kulit dhewe apa sing dicenthang dening atusan pasangan, lan ngetokake gumpalan dhewe?