Cinta minangka wujud ijol-ijolan ekonomi

Katresnan iku sing rada rumit. Kaya katresnan. Iki minangka perasaan sing ora bisa kita mangerteni, sinau lan sumadya. Saben uwong mangerteni kanthi katresnan beda-beda, bisa nggambar analogi beda, nerangake perasaan iki kanthi cara dhewe. Apa iki? Apa alasane? Mungkin saben kita duwe katresnan sing beda? Bisa mbukak kanggo kabeh wong ing macem-macem cara? Utawa tresna bebener tartamtu sing kita isih ora bisa nyampekano, njelaske, nanging mung mbubarake potongan-potongan bebener sing bisa dituju?


Mulane, cinta nduweni analogi beda, penjelasan lan motif sing beda. Lan sawetara wong sing sukses banget. Saben analogies ngandhut sawetara informasi lan ing wektu sing padha sikap, pepadhang. Katresnan nduweni bandhingane multipotensial, padha biasane simbolis lan ora nggawa informasi tartamtu, ora ngandhani inti cinta. Nanging ana akeh sing ngandhut ilmiah utawa filosofis. Saiki kita bakal nyoba kanggo mbayangno katresnan liwat panyaring ekonomi, lan kita bakal nuduhake proses kasebut kanthi nggunakake analogi ekonomi.

Apa sing tekan ing pikirane nalika sampeyan krungu "katresnan minangka wujud ekonomi"? Mbokmenawa, sampeyan ana wong-wong sing disiksa utawa bocah wadon sing ketemu karo wong mung amarga vodeneg. Nanging ing kasunyatane, ing artikel iki, kita ora bakal ngucapake babagan dhuwit, nanging sumbu cinta, kang ana ing panggonan-panggonan kang banget kaya wujud ekonomi.

Psikolog ngerteni analogi iki wiwit akhir Perang Dunia I, sanalika masyarakat, ekonomi lan gaya urip kita wiwit owah. Pancen, hubungan antarane wong terus saya ganti, gumantung marang pangaruh sajarah, perkembangan teknologi lan psikologi bangsa. Apa sampeyan mikir, suwene masyarakat wis owah wiwit iku? Apa kita ningali dina iki lan tresna? Lan apa wangun apa saiki?

Kanggo manungsa waé, salah sawijining teori psikologis, ing ngendi sikap wong kaya tumindak tuku lan ngedol ing pasar.

Pasar, komoditas formulir

Saben kita mung nduweni sipat lan pasuryan, nanging kita kabeh duwe pratandha, tren, sifat. Wong luwih pinter, wong luwih bakat. Nanging, saben kita gegandhèngan karo masyarakat, kita ngupaya sawetara ide, sing diwenehake kanggo kita, sing diwenehake. Kita kabeh mlebu menyang "hubungan pasar", kita pengin "tuku" fitur tartamtu, menehi ing bali apa kita duwe.

Saben kita wis ngerti apa sing dikarepake. Yen kita ora nyadari iki, banjur ing wektu kita bakal ditemokake dening kita tanpa sadar. Nalika kita nggoleki wong sing dikasihi, lan ing panemune hipotetis lan potensial kita tansah, banjur ing sirah kita, kita wis duwe skema tartamtu, iklan, rencana aksi. Mitak utawa digunakake nyaring ing calon-calon ing sekitar, gegayutan karo kualitas sing kita butuhake. Senadyan nggoleki prodhuk karo fitur lan sifat sing bakal dibutuhake ing peternakan. Biasane, kita duwe raos beda, nanging isih ana sing umum, yaiku nilai-nilai sing dadi partner potensial. Kita pengin cerdas, ayu, menarik, kanthi rasa humor sing apik, suami sing wani, wani, lan socially sustainable. Minangka aturan, kabeh kuwalitas karakter sing apik iki nduweni hirarki sing penting, tingkat kabutuhan, nanging akeh sing terus ditemoni karo daftar "kepinginan" masing-masing. Mung saben kita perlu produk sing beda-beda - wong luwih seneng menehi kaendahan, lan wong duwe akal pikiran, kanggo wong sing luwih penting yaiku kekuwatane karakter, lan wong liya perlu kababar lan pasrah. Mesthi, sinonim bisa nyamakake barang-barang, nanging saben kita duwe nilai komoditas dhewe. Wong tuwa padha ngetrapake dhuwit kanggo awake dhewe, dheweke ngajarake perkara sing perlu nganti kita tuwuh dadi "tuku dhuwit". A pelacur ing bab iki minangka conto sing terang lan crude tumindak kanggo tuku wanita - kita kudu nilai-nilai dheweke lan ing kasus iki kita bisa tuku awak, kaendahan, tresno lan mbayar dhuwit. Iki minangka tumindak terbuka, ing ngendi wong wadon, wong minangka komoditas. Tumindak sing tuku lan ngedol ing kene uga kabuka sacara kahanan, kaya dene pernikahan hukum. Bentenipun inggih punika kita tuku wanita sedasa jam utawi umur. Apa sing kita kudu: badan utawa karakter, jiwa wong?

Nilai-nilai unggul ing pasar hubungan

Coba conto iki: wanita ayu nggoleki wong lanang. Dheweke wis ngerti, maca akeh, katon apik, dheweke nduweni tokoh sing apik lan dheweke narik akeh perwakilan seks sing luwih kuwat. Dheweke nduweni karakter tanpa kekerasan, dheweke yakin lan kreatif. Dadi, dheweke minangka "obyek sing dikarepake" ing pasar cinta lan dheweke duwe macem-macem lan pilihan, amarga akeh syarat minangka bojo potensial dheweke kepenak. Dadi, dheweke ora kepengin nggoleki wong bodho lan ora sopan sing ora bakal bisa gawe pitakon dheweke. Dheweke nggoleki wong sing pantes kanggo ngganti kuwalitas, yaiku apa sing bener dibutuhake dening wong wadon dina iki - wong sing duwe sosial sing cerdas, tampan, duwe rasa humor lan kanthi cara dhewe pribadine sing menarik lan nengsemake.

Kaendahan wanita lan status sosial wong sing paling nguntungake lan kerep banget kanggo dina iki. Padha meh padha karo kekuwatan. Kaendahane wanita iku sipat, nilai. Ngasilake ora entuk manfaat kanggo konsumen, nanging karakteristik kuwat kanggo wujud ijol-ijolan. Kaendahan diwenehake marang wong wadon saka lair, iku harmoni saka badan lan fitur, dheweke mung bisa njaga lan njaga harmoni iki. Wong, supaya dikarepake ing pasar cinta lan kanggo makili obyek sing cocok kanggo ijol-ijolan, sampeyan kudu nggarap akeh ing awak dhewe. Nggoleki status sosial, ngembangake sipat karakter lanang, sinau dadi wani, pinter lan kompeten, ngormati lan mangerteni wanita, ngerteni psikologi ... Wong sing nggawe gaweyan luwih akeh sing dikarepake lan dikasihi supaya bisa netepi norma sosial. Kanggo wong wadon, kaendahan bisa diwenehake minangka hadiah saka wektu lair lan ora akeh gumantung ing kasus kasebut. Anane kaendahan asring banget kanggo dheweke lan ing kene panelusuran mung kurang kanggo luck.

Saliyane, kaendahan minangka nilai meh ora bisa ilang sajrone setaun, ing wektu sing padha karo status sosial manungsa lan nilai-nilai material luwih kenceng.

Ing pungkasan,

Apa sampeyan ngerteni inti subyek kasebut? Apa sampeyan setuju yen hubungan saiki luwih kaya tumindak sing tuku lan larang, lan katresnan diwenehake kanggo akeh minangka wujud tukar ekonomi? Dadi, saben kita duwe pandang dhewe lan sikap sing ngubengi kita. Ana wong sing ngerti carane tresna, golek romance, sing nyenengake lan ngujo kaendahan jiwa wong liya, aran hubungan mistis antarane "setengah", ngerti carane nemokake katresnan sing sejatine lan tulus kanggo urip. Hubungane sesambungan wong sajrone realita mirip karo ijol-ijolan barang lan ora bisa nglintasi perangan awak dhewe. kaya sing kita tresna - kita arep lan mung kita.