Apa sing bisa kanggo nyedhiyakake acara sing ditunggu-tunggu? Utawa liyane pitakonan: carane bantuan wong arep ing pesta? Sampeyan bisa nggawe proposal dhewe, ora langsung teks, nanging bakal diwenehake babagan iki. Contone, "Darling, sampeyan pikir kita bisa nikah? ", Kanggo wanita wani, pilihan" Sayang, aku pengin sampeyan dadi bojoku "cocok. Nanging usulan-usulan kuwi kudu digawe mung yen jroning hubungan kasebut wis cukup dawa lan stabil, supaya frasa kasebut ora ajrih marang wong, nanging malah nate mikir. Iku penting kanggo mikir babagan carane lan ngendi kanggo miwiti obrolan babagan wedding, luwih apik nalika nedha bengi romantis utawa ing omah, sing ora ana sing bisa mungkasi. Masalah utama ora bakal wedi kanggo ngobrol babagan iki, amarga hubungan jangka panjang, dhewe, minangka tandha pitados saka mitra. Yen wong ora gelem, nanging menehi alesan apa dheweke saiki nganggep ningkah ora mungkin, ora perlu diganggu. Ngrungokake lan adhedhasar jawabanipun, sampeyan bakal jelas babagan tindak lanjut. Aja nyetop wong lan sijine wong kabeh jinis kondisi, kayata "Utawa sampeyan arep ing pesta, utawa kita bagean! ", Nanging, perlu dadi karo dheweke minangka sabar lan affectionate sabisa. Nyedhiyani conto kulawarga sing seneng, ngimpi penggalih sing nyenengake karo bayi mangsa sing bakal teka, nglampahi wektu karo kanca-kanca sing wis entuk keluarga. Wong sing nyawang pasangan sing seneng randha bakal mandheg kanthi wedi lan nyingkirake hubungan keluarga, lan bakal mangerteni yen mbangun urip sing apik kuwi pancen ana ing tangane. Babagan kasebut nalika ditakoni babagan perkawinan, wong wiwit ngomong babagan kasunyatan sing nganti tekan, nganti dheweke tuku mobil, apartemen, nganti dheweke mbangun karir sing sukses, dheweke ora nikah. Ing kahanan iki, aspirasi manungsa kudu didhukung ing kabeh cara. Sampeyan bisa nyoba kanggo gawe uwong yakin yen perkawinan ora dadi kendala ing implementasine aspirasi, nanging sampeyan bakal ndhukung lan mbantu kanggo nindakake apa sing sampeyan wis ngandhut, sing uga bisa mbantu narik perkawinan.
Kadhangkala pemisahan singkat bisa migunani. Wong sing tresna mesthi bakal bosen lan luwih seneng nglirwaake setya kanggo luwih saka siji dina, sing uga bisa nyepetake keputusan kanggo nikah.
Minangka aturan, wong duwe atusan alesan ngapa dheweke ora mburu omah-omah. Nanging dheweke isih omah-omah, senadyan pengabdian kanggo kamardikan lan kamardikan. Lan yen sampeyan ngerti alesan-alesan utama sing mbantu wong kanggo mutusake nikah, supaya wong sing tresna marang hubungan keluarga sing ditunggu-tunggu lan entuk kabungahan karo dheweke, iku ora bakal dadi masalah gedhe.
Alasan sing paling dhasar kanggo wong sing nikah yaiku jinis. Gumantung marang gaya urip lan umur, bisa uga kudu ngregoni jinis rutin, utawa kosok balene, istirahat lan istirahat saka maraton jinis kepungkur. Anak lanang sing ora berpengalaman, nalika lagi nglakoni pesta pernikahan, mistakenly percaya yen kunci kanggo jinis reguler marriage, lan amarga ora pengalaman sing padha nggawe kesalahan, amarga jinis ora komponèn paling penting saka urip kulawarga seneng. Sawetara bocah wadon nemokake iku ora bisa ditampa kanthi sesambetan seksual sadurunge pesta, sing uga nyebabake wong mau nikah. Alesan sabanjure, entri sukarela dadi hubungan legal karo wanita sing dikasihi yaiku wong sing kepengin ngurus tugas rumah tangga. Kanggo sawetara, cara urip sarjana dadi neraka nyata. Sawise nemokake garwane, perlu kanggo ngumbah, masak lan ngresiki saka wong sing ilang dhewe. Panyebab umum sabanjure yaiku rasa wedi ninggalake wanita favorit. Ing kasus iki, minangka aturan, katresnan muter peran sing nemtokake. Iki minangka alasan sing paling disenengi kanggo ningkah cinta. Senajan ana kahanan sing partner wiwit nggunakake katresnan kang kuwat kapindho kaloro lan ing saben cara bisa kanggo ngolah mau. Marriage "on the fly". Alasan sing lawas lan kondhang. Miturut cara, pantes dianggep minangka salah sijine perkawinan paling kuat, amarga wong sing njupuk tanggung jawab kanggo tumindak, nggarap ibu saka anak sing durung lahir, wis nuduhake dening tumindak kang serius saka maksude. "Sampeyan kudu nikah. Amarga iku perlu "- alesan sing gegandhèngan karo kekuwatan lan tradhisi gesang wong rata-rata. Apa pendidikan, utawa mentality Soviet, nanging alesan sing luwih nyenengake lan gampang ora ditemokake. Dheweke uga ora duwe rasa tresna marang wong pilihan, dheweke bisa ngurus awake dhewe lan dheweke mbutuhake bojo, nanging kabeh kanca wis suwe ngenteni bojo lan anak. Utawa kadhangkala wong bisa milih siji sing dipilih suwé nganti pirang-pirang taun lan wong tuwa loro wis suwé nikah, wong mau mangerténi wekdal wektu kanggo nransfer hubungan karo wong sing dikasihi ing tingkat sing anyar, supaya wong ora bisa milih - "wektu kanggo nikah." Marriage convenience. Ya, ya, wong nikah ora kurang asale saka wanita. A wedding for money, karir, propiska utawa kewarganegaraan wis suwe dadi norma ing urip wong modern. Serikat perkawinan kaya mangkono tetep kuat, jalaran yen wong lanang gumantung marang wanita lan minangka kahanan finansial sing kuat utawa karier, bisa nikah, senadyan nandhang kebebasan. Kadhangkala wong omah-omah karo ngasilake vagaries sing dipilih. Bocahe ora pati akeh kaya, "Kapan kita bakal nikah? "," Aku pengin supaya dadi bojomu, "dheweke entuk kekarepane pasangan lan nikahi dheweke. Inggih, alesan paling umum lan alit punika mesthi tresna. Sing kepengin duwe anak saka wanita sing disengaja, mesthine ana ing jejere dheweke, sing dadi daya tarik utama saka kepinginan wong kanggo resmi nglegalake hubungan karo wanita. Ora kira kabeneran urip, ana sawetara wong sing arep nikah, supaya dheweke bisa kanthi tenang menyang sisih kiwa, pracaya yen cap ing paspor bakal tetep wadon ing babagan petualangan lan ngutamake lan bojo ora bakal menyang ngendi wae. Mesthine, hubungan kuwi mung bakal nandhang sangsara marang wong wadon, supaya ati-ati milih pasangan urip, amarga kepercayaan lan pangerten saka pasangan kasebut minangka kunci kanggo pernikahan sing sehat lan bahagia!