Yagene kita nyemplungake kekasih kita lan cara nyegah: Kowe ora bisa ninggal

Sadurunge kita bisa nggawe kulawarga lan mlebu sertifikat nikah, kita mesthi ora nyaman kanggo maca lan mlebu instruksi kasebut kanthi jelas njelasake cara "nggunakake" saben liyane supaya ora gawe piala ing proses "eksploitasi". Lan malah luwih apik sadurunge arep menyang kantor pendaptaran kanggo njupuk ujian lan entuk gelar diploma, mratélakaké yèn kita wis sukses ngakoni psikologi sesambetan kekuwatan lan siap kanggo nikah. Apa mbangun omah, ngrancang pesawat lan nyopir mobil tanpa "kerak" iku ora mungkin, nanging mbangun kulawarga, ngrancang hubungan lan ngatur nasib wong liya - sampeyan bisa ?! Apa iki kurang tanggung jawab? Ora! Luwih becik, hubungan sing dirancang kanthi becik ing kulawarga siji-sijine bisa dadi bilai kanggo kabeh masyarakat. Nanging wong sing ngurus babagan iki? Umumé, ora! Nanging, saben kulawarga bisa ngurus dhewe.

Grievances lan reproaches bebarengan passion passionately saben wong liya - akibat saka banget ora kejawab saka "wong kulawarga enom." Akibaté, kanggo taun akehe pengertian, kesalahpahaman, lan kesalahpahaman, ana krisis hubungan ing ngendi kulawarga kasebut ngeculake ing lapisan. Miturut statistik, wong asring ora tahan panas passion. Pikirane kurang adoh karo konflik lan ora kabeh bisa nggambarake hubungan kasebut. Mulane, lawang ing sisih liyane saka kulawarga nutup luwih kerep konco wong. Apa dheweke bisa menyang mistresses, kanggo kanca-kanca, menyang ibu, utawa mung kanggo dilat tatu nang endi wae ing wilayah netral, kita bisa mung guess. Kanggo ngerteni apa sebabe-carane-ilang-ilang, kita mbukak forum, kanca-kanca, karo wong tuwa. Nanging mungkin kita kudu nyuwun marang wong-wong kasebut awake dhewe ngapunten kita nalika kita padha tresna marang dheweke?

Goes utawa njupuk "wektu metu"?

"Ora suwe sawise wong mangkat, sing nggawe cerahe nyusul, lan ora sengaja wong, njupuk sikat untu, kaos kaki lan celonone saka omah, merencanakake narik tresno menyang koper. Wanita iki nyampurake rong konsep sing beda: "wong sing tilar donya" lan "wong njupuk wektu metu"! - diterangno ing obrolan sing frank, bojo lunga. Pandangan lanang saka masalah iki adhedhasar beda saka wanita, lan katon ing oyod. Yen wong ninggalake kulawarga, dheweke ora ninggalake wong wadon, nanging saka negara sing ngrasa cedhak karo dheweke. Dheweke ngganti siji kondisi cedhak karo wong wadon, negara liya cedhak liyane. Wong sing gumantung karo koper mung kanggo zona nyaman ing ngendi dheweke rumangsa kuwat, mantep, ngrawat, sukses, tresna lan tresna. "Wektu metu" perlu kanggo wong ngerti piyambak lan hubungan sing dipisahake. Dheweke mung mandheg ngrasakake jejere kekasihane negara sing dheweke nggawe kulawarga karo dheweke. Penarikan kasebut nduweni rong varian pangembangan acara: ninggalaken selawase lan ninggalaken "pause", sasampunipun pambangunan hubungan kulawarga sing anyar bisa uga diwiwiti. Skenario sing paling penting gumantung banget marang wanita. Yen dheweke ndeleng pamisahan utawa pamisahan (fisik, spiritual) minangka penghinaan pribadi, divorce ora bisa dicegah. Supaya wong sing ditresnani mung bisa bali marang kasenengan negara lan kasukman, sing bakal ditindakake minangka obat, ora bisa mung bali.

10 langkah ahead saka care saka wong sing dikasihi

Langkah 1. Njupuk wong kanggo sapa wae. Manungsa ora ana barang, lan siji ora kena nambani dheweke: "Aku ora seneng! Ngubah gaun, kue utawa ndandani. Manungsa mung bisa didhukung ing saben cara kanggo pangembangan, kanthi nggunakake kaluwihan kasebut ora bisa ditolak. Kritik lan fokus ing kekurangan - ora dadi materi sing paling apik kanggo ngrancang bojone ing gambar lan pasemon ideal. Lan, sing paling penting, aja lali muji lan matur nuwun ing saben wektu dheweke pantes! Langkah 2. Tresna ora kurang saka wong. Wong wadon sing wis mbobot banget marang wong lanang lan kelalen babagan kewan wadon, cepet utawa suwe dadi ora nyenengake marang bojone. Ora ana wong sing ngupakara kurban ing mesbèh cinta, mula ora ana alangan kanggo nyatakake wong, dheweke wis mandheganake wong wadon sing wis wiwit dhéwé (kabeh babagan). Dheweke jatuh cinta karo wong sing cepet-cepet ngetokake tanggal, ora kelalen kanggo nggawe lambe, nggawe dheweke cemburu karo wong sing melu cavalier lan ngerti carane mbedakake wong lanang saka kabel. Apa rega sing disetel wanita kanggo awake dhewe, wong kuwi kudu dibayar! Langkah 3. Katresnan jinis karo wong sampeyan. Jinis minangka salah sawijining "jangkar" utama sing ndhelikake wong wadon. Ing "naluri dhasar" ing perkawinan ngirim ora dadi sekunder. Supaya dadi borscht luwih apik ora bakal sedhep, tinimbang bakal ana "tasteless" jinis utawa ora bakal ing kabeh. Wong lanang Borscht ora bisa lunga menyang wong wadon liyane, nanging kanggo jinis ... Supaya urip ing kulawarga tansah intim: "sumpah, damel tentrem, nanging ngantem bebarengan!" Lan supaya iku tansah panggonan ora mung ngrancang nanging uga spontan jinis. Langkah 4. Obrolan karo wong. Kulawarga ing ngendi wong bisa ngomong terus terang babagan katresnan, babagan masalah, babagan hubungan, kurang cenderung disintegrate. Mesthi, wanita perlu ngomong luwih maju tinimbang wong lanang. Mulane, kauntungan kanggo mbangun model hubungan sing masalah ora hushed munggah, ing dheweke. Ana aturan emas, pengamatan sing bakal nimbulake dialog sing konstruktif: bojo kudu diwenehi panganan, diwenehi istirahat lan mung ngetokake obrolan sing serius utawa ora sopan. Nanging, para ahli psikologi mbanting nglakoni obrolan karo tembung: "Sayang, kita kudu ngomong!"

Langkah 5. Surprise, intrik, motivasi wong. Cinta tiwas nalika pasangan ngendheg lan mandheg ngalahake, ngupaya sih-rahmat lan nyenengake. Ora kalebu suntingan cilik, nanging kayata penting ing sesambetan, kayata kisses kanggo parsial, sms romantis, telpon tanpa alasan, kejutan sing nyenengake, narik perhatian, wanita dadi kebiasaan. Prediktabilitas minangka langkah pisanan kanggo omahe hubungan. Iku gampang banget kanggo ngilangake katresnan saka wong ing cundhutan cethek, kang imperceptibly kanggo loro bakal dadi indifference. Langkah 6. Aja dadi kanca lanang. "Cukup aja kanca karo aku! Iku kills wong wadon ing kula "- wong banget aptly diterangake jalaran saka persahabatan antarane wong lanang lan wadon. Ing perkawinan, utamane sing wis ana pirang-pirang taun, paseduluran asring diganti dening semangat. Mesthi, apik! Nanging ora apik yen nggumun romantis lan seksualitas antarane pasangan. Ing kulawarga kasebut, garwane dadi kanca penyayang, simpatik, atine kanggo bojone. Kanthi kanca sampeyan bisa ngombe bir sadurunge pertandhingan sing tanggung jawab, aja sumelang ing kutuk telung crita kanggo urip, ngidini sampeyan ora nyukur lan ora menehi kembang. Apa iki bisa ditampa kanthi sesambungan karo wanita sing padha tresna? Langkah 7. Dadi dukungan lan dipercaya kanggo wong. Yen saben wanita ngimpi saka wong sing dikepengini, kaya tembok watu, sapa wae bakal menehi setengah kerajaan kanggo wong wadon sing bakal dadi mburi sing dipercaya. "Ing kasus sengsara, lan ing kabungahan, ing kasugihan lan kemlaratan!" - iki ora mung tembung saka janji nikah. Wong kepengin supaya manawa ora ana sing tresna marang dheweke amarga kasuksesan, kasenengan utawa dhuwit, nanging marga saka dheweke dhewe. Iku penting banget kanggo dheweke mangerteni yen sanajan kabeh donya nglawan dheweke, wanita bakal tansah ngadeg ing dheweke, lan kanthi tenang menehi kartrid.

Langkah 8. Aja wedi melu karo wong. Ora ketompo yen aneh, kulawarga sing ora ana konflik mesthi ambruk. Yen pasangan ora nemokake sesambungan kasebut, banjur entuk mriksa "pulsa" saka kulawarga kuwi, mungkin dheweke wis seda? Kadhangkala wong-wong ora bisa mbantah skandal kanggo mesthekake - ana perasaan lan padha nyata. Perdebatan kulawarga minangka kesempatan kanggo mangerteni saben liyane, kanggo ngandhakake rasa nyusahake lan nyatakake apa sing ora jelas. Tanggapi karo wong sing bisa malah kudu! Wangsulan utama iku ora kanggo nesu kanthi mungsuh murka, nanging ing perdamaian kanggo nyetel tabu ing dewan keluarga, sing nglarang nggunakake tembung "ora tau" lan "tansah" sajrone argumen. Langkah 9. Dadi karo wong tansah beda. Kanggo dadi populer, wanita kudu terus-terusan beda. Dadi ngandika fashionista misuwur Coco Chanel, lan tembung dheweke tegese ora mung gambar fashion lan sandhangan saka wong wadon. Ing hubungan karo wong, aturan iki uga bisa digunakake kanthi tanpa cacad. Wanita sing bakal dadi ora bisa diganti, sing mesthi ora bisa ditebak lan misterius kanggo wong. Sawijining garwane kudu tansah duwe arsenal ing gambar sing tulus sing bakal njaga bojone kanthi becik. Sampeyan bisa dadi bocah cilik sing pengin ngurus, lan putri sing nuntut, sing kepenak sampeyan pengin nyenengi, lan nyonya rumah sing apik, cedhak karo kang tansah nyaman lan nyenengake, lan pacangan sing kuat, sing malah nganti swarga, malah menyang neraka. Ingkang paling utama ora kanggo macet ing siji gambar. Langkah 10. Tansah griya ijo. Peran ing kulawarga kasebut disebarake dening wong-wong primitif sing jelas nuduhake sapa sing nggawa mammoth menyang omah, lan sing nyedhegake panggon-panggon lan juru masak, roti kubis lan daging jellied. Wiwit saiki, akèh banyu wis ngalami owah-owahan lan pirang-pirang wujud masyarakat wis diganti, nanging struktur kulawarga, ing endi wong iku minangka extractor, lan wong wadon, penjaga "hearth" - tetep dadi tradhisi dhasar. Nggawe kosess ing omah, wanita ora sadar pengaruh naluri lanang sing kuna. Supaya ora kedadeyan ing panggonan kerjane, ing negara utawa malah ing "sisih kiwa" sing wis ditemokake ing wektu kasebut, wong bakal ora bisa ditemokake ing omah kasebut ing papan sing kebersihan, kaendahan, lan kaendahan, ing ngendi ana bau pie sing enak lan ing ngendi atmosfer katresnan sing tenang lan tanpa kondhisi diwujudake.