Sukses nyegah konflik perkawinan

Sapa ing antarane kita ora ngimpi nduwe kulawarga seneng lan hubungan sing sregep? Sayange,

Seni urip bebarengan lan kemampuan kanggo nyegah konflik ora diajokake ing sekolah utawa universitas. Ing kulawargané, biasane ora ana sing njupuk conto - hubungan saka wong tuwane asring adoh saka ideal. Mulane, pasangan sing enom kudu dipandu dening nyoba lan kesalahan: kanggo entuk pengalaman ing konflik perkawinan, lan sering dadi pegatan. Pancen, statistik konfirmasi menawa jumlah perkawinan ngurangi saben taun, lan jumlah pegatan terus saya tambah. Lan gaya iki diamati ora mung ing Rusia, nanging ing saindenging jagad. Wong tuwa sing disengiti kanthi kejiret moral, "cinta bebas", perkawinan sing padha karo jinis: "Kita ora ngajari anak-anak kita kaya apa wae!". Pitakon sing mlebu nalar: "Lan apa sing wis kokwulang karo kita?". Ingkang paling penting - sesambetan - boten dipun ginakaken kanthi pasti.
Apa khusus babagan ngerti lan mangerteni carane supaya seneng ningkah lan bisa nyegah konflik perkawinan? Pengalaman hubungan sing bahagia lan langgeng, perkawinan "urip", nunjukake yen kemampuan kanggo nggawe kompromi bisa mbantu nyegah konflik ing kulawarga. Paling asring, masalah muncul ing kulawargane sing "sphere of influence" saka pasangan ora dipisahake. Lan mung perlu kanggo mangerteni sing bener, kanggo apa jawaban, kepiye kabeh bisa tumiba lan ketegangan dibusak. Mangkono, ing kabeh kabudhayan, ngrawat omah lan mundhakaken anak wis dianggep prerogatif saka garwane. Karya lan "pertambangan," uga kabeh hubungan njaba - balunge bojone. Saben uwong tanggung jawab kanggo bal ing dheweke lan ora ngganggu wong liya tanpa perlu. Nglakoni liyane iku ora dilarang, nanging kabeh liyane kudu kedadeyan, ora kanggo nyuda "bal." Contone, wanita bisa kerja yen dheweke duwe wektu sing bebas saka manajemen kluwarga lan upah. Malah nalika wong wadon lagi aktif, dheweke tetep tanggung jawab kanggo dheweke. Yen dheweke ora nindakake pakaryan ing dheweke, dheweke kudu ngorganisasi wong, umpamane, kanthi cara nyewa pengasuh utawa budak kanggo bocah, nggawe dhuwit siap, lan liya-liyane. "Tug saka kemul" diwiwiti manawa ora nggatekke pasangan bojo lan ngupayakake sinau maneh.
Yen kita nyoba kanggo mendidik maneh wong, tinimbang nggarap dhéwé, mula kita bisa ndadekake kita unggul ing posisi liyane. Lan iki pendekatan banget subyektif lan egois, amarga loro-lorone padha ing perkawinan. Ing kasus kaya mengkono, sampeyan bisa ngerteni apa sing dadi prioritas. Apa sing paling penting kanggo sampeyan? Sapa sing paling seneng? Apa sampeyan pengin saka sesambetan? Konflik dilahirake saka salah pangerten katresnan lan pangarep-arep sing salah saka perkawinan. Egoisme paling ageng yaiku nyangka keuntungan saka perkawinan dhewe. Saben uwong duwe pangarepan dhewe, sing minangka aturan, ora mbenerake awake dhewe lan ngasilake macem-macem konflik perkawinan. Kita pengin lan njaluk saka partner partner lan ngormati, nalika lali disinterestedly kanggo menehi piyambak.
Kita ora ngerti carane dadi seneng, kita ngumpulake masalah, kita ora bisa nglakoni kualitas negatif kita. Rahasia kebahagiaan kulawarga kanggo menehi liyane, lan ora njaluk, kanggo ndeleng ing saben liyane positif kuwalitas lan appreciate mau, supaya bisa ngapura kekurangan. Hubungan kulawarga uga kudu sinau, ndhukung karo katresnan, ora mentingake rasa tresna, sing bakal mbantu kasil nyegah konflik perkawinan. Perkawinan bisa wae resusitasi yen sampeyan mungkasi kanthi ragu yen milih pasangan utawa garwane, mulai ngerteni kulawarga sampeyan kanthi cara anyar - minangka nilai paling dhuwur ing urip.