Sing luwih akeh wong ngucapake bab tresna, sing kurang dheweke tresna

Shakespeare uga ngomong yen wong sing ngerti apa kang tresna marang wong liya ora merasakan raos kasebut. Mbokmenawa, ing babagan akeh, penyair lan writer sing apik. Isih, wong-wong sing bisa ngurutake kabeh perasaan sing ana ing rak nggawe kecurigaan. Mulane, mesthine, akeh bocah wadon pracaya yen luwih akeh wong ngucapake bab tresna, sing kurang dheweke tresna. Ing kahanan iki, luwih becik ngurutake lan digali luwih jero, amarga, nyatane, ngomong bab katresnan beda lan ing saben tegese makna lan subteks.

Dadi, luwih akeh wong ngucapake bab tresna, sing kurang dheweke tresna? Pisanan, ayo mikir babagan apa wong ngandika. Contone, dheweke uga yakin yen katresnan ora ana. Wong sing kaya ngono kuwi bisa ngentekake jam ngomong babagan katresnan yen katresnan iku perasaan sing ora duwe guna lan ora bisa didadekake tegese, sing didhasarake ing ngapusi lan prasangka. Dheweke bakal bisa ngyakinake saben wong lan awake dhewe yen ora bisa ngasihi wong kanthi definisi. Apa tegese tumindak iki? Ing kasunyatane, dheweke ngandhakake yen wong nolak tresna marang siji alasan sing prasaja

- dheweke tresna, utawa dheweke tresna. Nanging perasaane ora menehi kabungahan, lan, mulane, dheweke saiki nyoba kanggo mbuktekake sapa wae yen dheweke ora bisa ngalami emosi kasebut. Iki, ing cara, reaksi pertahanan saka kabeh adversities lan masalah sing nggawa kita raos lan emosi. Wong kaya ngono kuwi pancen angel lan sinis supaya ora ana wong sing ngira-ngira emosional sing jero lan ora ngupayakake. Padha ngomong babagan katresnan sing akeh negativity, supaya ora nuduhake kelemahane kanggo perasaan iki. Mulane, yen wong sing terus ngomong babagan katresnan lan tresna banget negatif lan ora lali kanggo nyebutake ing saben obrolan - nggawe kesimpulan sing bener. Dheweke ora ngerti apa sing dikarepake, lan carane, mbok menawa sampeyan wis mbayangno dheweke. Iku mung sing enom wong perlu kanggo break liwat kanggo jantung. Sapa wae "mbantu" dheweke kanggo nutup perasaane, lan saiki sampeyan kudu nglampahi akeh wektu, kekuatan lan kesabaran kanggo mungkasi pamrayoga saka dheweke ngobrol babagan ora seneng. Ing kahanan kaya mengkono, karo wong ora perlu kanggo argue lan stubbornly bend line Panjenengan. Paling apik, mbaka sethithik lan langkah demi langkah kanggo mbujuk, nyritakake crita lan ngeling-eling conto. Mung cara kasebut cocok kanggo ngobong tembok sing dipentasake para bocah lanang ing njero ati.

Kenapa wong lanang sering ngomong cinta? Mungkin kasunyatane yen dheweke mung filsuf utawa romantika. Wong-wong kaya seneng golek-golek ing macem-macem topik, maju lan mbantah teori, nyipta aksioma lan mbuktekake teorema. Iki ora ateges yen katresnan kanggo wong iku mung materi sing bisa digunakake kanggo diskusi sabanjure. Mung, wong-wong iki seneng nyoba kanggo mangerteni prakara sing luwih dhuwur, kanggo nyoba nemokake panyebab lan akibat saka emosi lan tumindak kita. Padha bisa nglampahi jam-jam "ngetutake" critane crita, nyoba mangerteni makna sawetara tumindak lan tumindak wong. Mulane wong ngerti yen katresnan beda-beda, mulane, dheweke nggawe penjelasan kanggo saben kasus. Ing kasunyatane, wong iki dudu gawe duka lan mikir yen dheweke ngomong babar pisan babagan perasaan, sing paling apik, ora ana titik kanggo ngrembug babagan apa wae. Katresnan iku ana utawa ora. Ya, mesthi, iki bener, nanging perlu dicathet yen wong sing seneng mikir lan filosofis, nyatakake akeh masalah sing luwih wicaksana lan luwih tenang. Dheweke ora ngethok pundhak, nanging mikir babagan apa sing kedadeyan, nyoba mangerteni, ngerti penyebab konflik lan kesalahpahaman. Ingkang paling utama yaiku yen wong enom ora lunga menyang alas. Kahanan kaya mengkono, dheweke mung bisa ndeleng apa sing ora ana ing kono lan mikirake masalah kanggo awake dhewe. Nalika ngomong, kabeh kudu ngerti norma lan makna emas. Yen ora, wong bakal bingung lan ndeleng apa sing ora lan ora bakal. Mulane, yen sampeyan ngerti yen wong nom-noman kuwi pancen seneng menehi alesan ing macem-macem topik universal, nyoba kanggo mesthekake yen dheweke ora wiwit ngalami extremes lan ora nyangka apa-apa salah ing hubungan sampeyan. Sayange, wong sing mikir banget babagan masalah filsafat global, iku kedadeyan. Mulane, coba tweak ing wektu. Carane nggawe, sing paling sampeyan ngerti dhewe. Sampeyan bisa dadi guyon, kiss, lan nedha bengi éca. Cukup, supaya ngomong bab katresnan ora dadi rembugan babagan sengit lan kecurigaan. Elinga yen wong sing ngerti akeh, ing wayah wektune, mulai ngati-ati banget. Mulane, aja menehi filsuf kanggo alasan kanggo pikiran ala lan supaya sampeyan mikir munggah macem-macem teori lan bukti sing gedhe rasa cinta. Yen sampeyan ngarahake pikirane ing arah sing bener, bisa mbantu kanthi becik.

Penyair lan panulis terus ngomong babagan katresnan. Kurang asring - seniman. Nanging wong-wong mau, kaya-kaya ngomong, mesthine kudu nindakake cara iki. Wong sing tansah digandhengake karo lirik-lirik intim tresna nggoleki katresnan, ngobrol karo metafora lan makili banding anyar. Kajaba iku, wong-wong sing nulis bab perasaan iki, kanthi tulus pitados ing wong-wong mau. Iki ora nggumunake, amarga ora bisa nulis sajak tulus utawa novel yen sampeyan ora pracaya apa sing metu saka tangan sampeyan. Penulis iku wong kreatif. Dheweke bisa ngomong babagan perasaan sing terus-terusan, lan tembung-tembung kasebut bakal didhukung karo kutipan saka karya-karya pribadhi lan liyane. Mulane, aja ngati-ati iki kanthi ati-ati. Wong kreatif duwe cara sing kaya mengkene, sing duwe keluwihan, lan pancen ora ngerti carane ndhelikake.

Mulane, luwih akeh wong ngucapake bab katresnan, kurang dheweke ana ing katresnan - iki ora senadyan pernyataan sing bener. Temtu, ana wong sing ngomong babagan katresnan. Kanggo ngganggu perhatian lan kewaspadaan kita. Nanging wong-wong kudu dibedakake saka wong-wong sing ngomong babagan katresnan, amarga padha ngerti lan pracaya ing rasa iki. Lan ora masalah, tembung-tembung kasebut positif utawa negatif. Yen tembung "katresnan" asalé saka lambé wong, banjur ngerti langsung apa iku.