Ing njaba istana lan tugas sekuler, ora ana perkawinan sing kaya mengkono, nanging wiwit umur patbelas nganti limalas, bocah-bocah wadon wis dianggep dadi wanita "ekstradisi". Ing kasunyatan, pamrentahane bocah wadon kasebut nate dilulusake nalika diwasa, nalika bocah wadon mau bisa ngelingake lan ngembangake. Perkawinan awal ing antarane wong nom-noman kurang umum, nanging wong lanang rong puluh lima taun wis bobok. Alasan utama kanggo kepinginan iki yaiku kepinginan kanggo ngreksa kabébasan calon pengantèn. Iku putri, amarga, minangka Cossacks ngomong: "Wong iku tanggung jawab kanggo jumlah, lan wong wadon kanggo kualitas." Dadi supaya bisa nolak godaan sing ora perlu, cah wadon diwenehi nikah.
Dina iki, perkawinan awal minangka pernikahané wolulas taun. Ngandika babagan kaluwihan lan kekurangan saka perkawinan awal, perlu kanggo nggawe reservasi sing kabeh gumantung marang pasangan. Posisi urip sajrone akeh bab bisa nemtokake manawa pernikahan bakal dadi tragedi utawa bakal ana kanthi bahagia sajrone akehe taun.
Umur bocah enom bisa uga padha karo kaluwihan lan cacat perkawinan. Ing satunggaling kawontenan ingkang boten saged dipuntepangi saged nyebabaken kasunyatanipun bilih para pemuda badhe nikah adhedhasar ing antawisipun, kados pangrasa ingkang sanget kuwat, nanging boten saged nemen-nemen. Perkawinan menehake, yen sampeyan duwe pitakon, supaya ngomong "rohani", yaiku, masyarakat kapentingan, kemampuan kanggo nemokake kompromi, ngormati wong - bisa mung kanggo wong sing diwasa. Ing sisih liyane, murni, pracaya ing rembulan lan katresnan langgeng, atine para mudha bisa nahan akeh nasib.
Ing salebeting manéka warna, cacat perkawinan mandhap saking ketidakmampuan kanggo mbédakaké antara semangat, katresnan lan katresnan. Ora ana sing tresna sing ora bakal ngajanjekake katresnan langgeng, lan ora ana katresnan sing tahan luwih saka patang taun. Yen kita katon mung kanggo sesambungan sesambetan lan pasangan becik, banjur banget, (sayang, wis ana bocah) lan mesthi wong bakal nemokake obyek anyar semangat gairah. Lan semangat tansah lewat.
Katresnan iku ayu, pisanan ing babagan tartamtu, nanging isih adoh saka katresnan. Cinta iku ibu sing kulawarga, sing menehi janji. Lan bisnis kita kudu dilakoni sawise iku. Takon wae pasangan tuwa sing urip kanthi seneng lan sampeyan mesthi bakal sinau sing padha duwe utang kanggo rasa tresna alam bébas, utawa bab kabeneran romantis khusus. Lan kasunyatan sing padha setya, sabar, welas asih, becik wong sing ngerti carane nemokake kompromi, sing duwe akal sehat lan kemampuan kanggo ngatasi hawa nafsu.
Katresnan, katresnan, kepinginan sing tentrem, sing didhelikake ing jero atine - ora patiya èfèktif kanggo film lan buku-buku, lan mulane - tanpa modhifikasi ing konsep sosial "cinta". Malah, adaptasi buku "Pikiran lan Perasaan" Jane Austen, ing pucuking pangertosan sing luwih dhuwur tinimbang atine ati sing ora pengalaman, dimulyakake minangka iklan "perjuangan ati kang seneng karo moral suci" kanggo ngumpulake pamirsa ing bioskop. Alas, tanpa "moralitas suci" iki, pernikahan dini mung bisa disebabake.
Keuntungan saka perkawinan rampung antarane wong enom ing acara sing pasangan:
- Bener nduweni kepinginan kanggo nggawe kulawarga, mangerteni tanggung jawabe siji lan sijine kepengin mbagekake ora mung kabungahan lan amben, nanging kasusahan, penyakit, kurang dhuwit, urip, kesadaran kanggo ningkatake anak lan kesulitan liyane ing gesang kita.
- Ana ing hubungan apik karo wong tuwane paling ora siji saka partai, lan paling disenengi - karo loro.
- Ana setaun paling setaun sadurunge nikah! Ora dina kurang!
Menapa malih, yen paling ora saka sisih cah wadon ora ana pengalaman seksual, kabeh kaluwihan kasebut bisa dikalikan dening loro. Perkawinan kaya mengkono uga bisa urip "dawa lan seneng".
Ing acara yen wong enom mutusake nikah, yen:
- Padha ora bisa urip tanpa siji-sijine, lan ora ana siji ing donya iki, kajaba kanggo wong loro kasebut, perlu (salah sijine alasan sing paling kerep ditolak ing setahun utawa rong taun bareng).
- Dheweke "miber".
- Aku pengin nyingkiraké wong tuwané saya secepat mungkin.
- Aku pengin tansah duwe cah wadon ing jejere kula sing "menehi".
Perkawinan kuwi meh mesthi bakal dadi usaha sing pertama lan ora suwe ing panelusuran langgeng kanggo rasa seneng sing ora dingerteni.
Katresnan kudu sinau. Cinta iku karya. Cinta ora kudu, kudu bisa nglatih lan ngreksa. Lan banjur wong bakal ngerti yen dheweke iku paling apik ing urip. Apa sejatine, mung kanggo marga saka iku lan iku worth urip.