Saiki, akeh jaringan sosial lan situs kencan khusus, ngendi sampeyan bisa kanthi aman ora mung komunikasi karo interlocutor maya, nanging uga ngeyel karo dheweke. Kadhangkala flirting kasebut bisa dadi romansa nyata karo katresnan lan hubungan seksual, lan kadhangkala tetep ana ing panggonan sing padha. Ing acara kasebut, wanita lan priya uga melu. Nanging yen gol sing kapisan yaiku kanggo mangerteni harga diri sampeyan lan maneh nuduhake dasar-dasar kemampuan kanggo mimpin "game cinta" (malah maya), banjur kok wong kudu nggoleki virtual?
Manungsa lan donya maya
Paling wakil saka jinis sing kuat nalika njawab pitakonan: "Kenapa wong butuh pacangan virtual?" Jawab sing padha kurang komunikasi nyata. Sebagéyan gedhé wong-wong iki ora bakal setuju karo jinis sing ora ngiket kanggo paseduluran ing urip sejatine, amarga diwenehi rasa seneng maya. Muga-muga, olah raga iki kanthi tenang bisa mimpin loro sarjana lan wong sing nikah. Iki, ing wiwitan, amarga kasunyatane yen wong ora nganggep wujud pengawal iki, amarga sampeyan mung bisa nguripake komputer lan nyelehake ing donya maya, lali babagan kabeh kesulitan lan masalah. Nanging senadyan pernyataan kaya manungsa, para psikolog prihatin banget babagan kahanan kasebut. Miturut wong-wong mau, penggolongan virtual pancen bisa ngganti wakil-wakil jinis sing kuat, ora mung komunikasi langsung, nanging uga kabungahan katresnan kadagingan. Dadi, miturut statistik, apa sing dilakoni ing Eropah Barat, pola pikirane 26% wong lanang ing umur 30 taun luwih seneng tinimbang ngobrol lan komunikasi karo bocah wadon (kalebu kontak seksual), komunikasi virtual karo unsur ngobrol lan malah jinis seksual. Lan kahanan ing AS katon luwih elek: miturut kabeh statistik sing padha, 65% wong seneng cyberflirt minangka bali kanggo saiki.
Apa sing menehi wong virtual flirting?
Paling asring, wong-wong nganggep yen penggolongan virtual bakal nggawa wong mung anyar, rasa seneng lan tayangan. Kanggo akeh wong, lelabuh kuwi mupangati, sing tegese, ora nindakake apa-apa, lan mesthi ora mbutuhake kelanjutan lan perkembangan hubungan wajib. Wong nylametake awake dhewe saka biyen lan bosen, nyoba dheweke dadi peranan anyar "penampil saka layar monitor."
Miturut cara, miturut kabeh psikolog sing padha, penggolongan virtual iku pancen mlaku karo awak dhewe. Wong lanang, ora ngerti "ing urip nyata" partner, nampilake fantasi lan ekspektasi, sing, miturut pendapat, kudu diwenehi wanita sejatine. Muga-muga, iki pancen cara wong wadon ora bisa nyekel wong ing urip sejatine, mula kesimpulan yen para wakil saka seks sing kuwat tansah ngidhentifikasi obyek virtual "obyek". Wong kaya mengkono, minangka aturan, nyoba kanggo ngencengi anggere bisa, nuduhake piyambak ing kabeh kamulyan lan gambar sing nyata seducer. Wong tansah milih interlocutor "dening kapentingan", umur tengen, penampilan, lan liya-liyane. Kanthi wanita kuwi, dheweke mbuktikake yen dheweke bisa entuk gol lan sanajan rencanae gagal, wong wadon mau ora mandheg ana, amarga dheweke pengin mbuktekake yen bocah wadon bisa dadi wong sing kepengin. Punika siji kesimpulan liyane - kapentingan lan penasaran.
Lan pungkasan, wong luwih gampang bisa komunikasi karo wong wadon sing ora ngerti "ing urip nyata," karo wong wadon kaya dheweke ora mung bisa ngeyel, nanging uga ngrembug topik perihalan lan malah nuduhake masalah. Iku angel kanggo wong kanggo nyatakake dheweke kesengsem dening looking menyang mata saka wong wadon menowo, nanging komunikasi liwat Internet liya. Supaya kadang ngobrol biasa bisa dadi pangadeg ing kasunyatan sing wong kepengin nggawe wong wadon kanggo dheweke, mung kanggo pour nyawa dheweke kanggo dheweke. Nanging kita isih ora menehi saran supaya pangarep-arep kanggo terus-terusan novel kuwi.