Katresnan sing ora ditrima kedadeyan paling ora sapisan ing urip wanita lan kadhangkala dadi alesan utama ngenani wanita lumantar wong. Senadyan mangkono, wong sing dipilih uga ora ngerti yen ana wanita sing ngrasaake perasaane, supaya sing sepisanan njupuk inisiatif, lan kadhangkala, dheweke uga ngerti babagan kabeh, nanging ora pengin ngerti. Nanging, saliyane kanggo katresnan sing ora ditrima, wanita bisa entuk wong kanggo akeh alasan psikologis liya, sing bakal kita coba nyritakake babagan artikel iki.
Cinta iku kaya lan kabeh manifestasi
Iku rasa tresna lan simpati sing bisa nyebabake nulis puisi lirik, lagu, musik lan dadi alesan kenapa wanita bisa mlaku sawise wong. Nanging ing wektu nalika wong ngrasa kepencet sing lengkap marang wanita utawa mung pengin katon ora langgeng ing mripate, dheweke wiwit felt rasa ora gelem sing nyurung dheweke kanggo mbukak sawise wong iki lan nyoba kanggo ignite paling sawetara narik ing mripate. Kabeh iki bisa terus nganti wanita ora njaluk pesenan wong utawa dheweke bakal menehi dheweke ngerti yen dheweke ora menehi bunga marang dheweke. Liwat wektu iki kabeh bisa dadi smirk tipis nalika sampeyan elinga bab kekasih bekas utawa terus ing jantung sing tatu jero lan babras ora mung wong iki, nanging kabeh lanang lomba.
Temtu, ing babagan prilaku wong wadon kuwi bisa dianggep minangka tumindak absurd, sing ora trep apa-apa, amarga sampeyan ora bisa njaluk wong kanggo narik kawigaten. Dadi, ing sawetara wong, sikap tegas kaya dene wanita bisa nimbulaké ora mung rasa isin, nanging uga wedi karo katrangan lan kepinginan supaya ora bisa "apa".
Alesan imajinasi utawa "gelembung sinetron" saka ilusi
Saliyane kanggo katresnan sing ora ditrima, wanita ing kahanan iki bisa dipandu dening aspèk psikologis liya. Contone, sawise berkembang, dheweke ora bisa nyingkirake laku adiktif kanggo nuntut katresnan lan perhatian sing ora diwatesi saka wong liya, yaiku saka jinis sing luwih kuwat. Ing kanak-kanak, donya bocah kasebut kalebu cinta lan perhatian saka sanak keluarga lan kanca-kanca, nanging perlu dielingake yen hukum urip diwasa duwe postulates banget beda. Ora saben wong bisa males lan menehi wanita perawatan lan tresna dheweke. Mulane wong wadon sing rusak ora duwe apa-apa kanggo menehi wong lan dheweke wiwit mlaku sawise dheweke, nyoba njaluk perhatian saka dheweke.
Iki uga bisa disebabake ing urip wong wadon sing kosong, ora ana hobi, sing mundur lan surem. Mulane, wanita milih obrolan tartamtu lan mulai ngencerake "werna abu-abu urip" kanggo nguber. Uga ing wektu kasebut, tumindak wanita bisa dipandu dening rasa wedi pribadine lan pengalaman, salah sawijine yaiku rasa wedi ing kasepen. Contone, sawise nglakoni maneh kanggo ngatur urip pribadi karo wong iki utawa wong, wong wadon cilaka. Mulane, dheweke, kuciwa, perjuangan kanggo mbenerake situasi, lan sapa wae sing paling sethithik bakal menehi perhatian marang dheweke dipikir ing alam bawah sadar dheweke minangka calon sing nyata kanggo ksatria. Iku mung kanggo alasan iki wong wadon nyoba piye wae "pancing" wong iki, imposing piyambakipun piyambak.
Alasan imajinasi liyane sing nyurung wanita supaya bisa terus-terusan karo inisiatif minangka upaya kanggo mbuktekaken apa-apa marang awake babagan "game" kanthi jender sing kuat. Kahanan kaya mengkono, wanita iki wis siap nemtokake dheweke kanthi wektu tartamtu, dheweke bakal bisa njupuk wong sing dipilih lan, ngelingi kebangetane, dheweke bakal ngetutake dheweke, kaya-kaya arep ngobong dheweke. Ing cara iki, asring bisa ngrampungake, wanita bisa langsung mungkasi komunikasi karo wong iki. Sawise kabeh, wanita ora butuh raos, dheweke kepengin weruh pengalaman, kasenengan lan kepinginan kanggo nyoba "trik lan prank" ing laku. Ing tembung liyane, kanggo wanita, asil ora penting, nanging liburan jiwa, dheweke nampi saka nguber obyek kasebut lan perwujudan kepinginan kanggo ngalahake dheweke lan nggawe dheweke paling ora sementara.