Pengantin modern luwih nuntut lan prilaku panganten lanang ora diwatesi kanggo indifferensi bal-balan. Nanging, kaya sadurunge, pangantèn, kabotan dening katresnan lan sangisoré pengaruh reaksi kimia sing ora bisa dikendhalèkaké, katon ing pacangan liwat kabut rambute romantis lan nganggep cacat pengantin minangka ciri-cirine. Critically menilai prilaku panganten bisa mung ibu mertua mangsa. Dheweke ngerteni dheweke minangka partikel dhewe lan dheweke pengin, kaya dhasar, mung sing paling apik lan kabeh. Perkawinan putrine menehi ibu mertua menehi kesempatan urip siji urip maneh sing wis nyathet kabeh kesalahan. Mulane, sawise nemtokake status wong nom-noman minangka "tunangan", dheweke bisa nandhani ibu mertua sing bakal nonton dheweke supaya bisa dadi wanita paling apik tumrap putriné lan nganggo gelar "tunangan sampurna", utawa mung "relatif" ".
Wektu sadurunge pesta kasebut minangka pesawat test, sing uga pungkasan ing bilai amarga salah siji saka pilot utawa liwat fault saka dispatcher biasa.
Boten, manawa ibu mertua ing wayah wengi nimbali ibu-ibu, dheweke bakal nemtokake sikape wong lanang sing isih enom marang putri. Ananging anane aneh bakal dadi kekarepan panganten lanang kanggo ngandhakake raos remen marang bocah wadon kasebut lan dheweke uga nduduhake atraksi fisik marang dheweke. Pengantin pria sing ideal kudu weruh ora mung tugas marang putri, nanging uga wong tuwa dheweke. Ibu ibu mertua bakal ngerti yen wong tuwa kasebut nuduhake marang putriné minangka wong merdika utawa manawa dheweke bakal nyuda pribadine minangka tiran lan wong sing kepencut, lan dheweke uga bisa dadi "sangisoré tumindak putri". Ing panganten lanang becik, loro bapak lan anak kudu harmonis bebarengan. Wong kudu siap kanggo nglindhungi "bocah cilik", dadi tembok watu sing bisa dipercaya kanggo dheweke, nglindhungi wong saka kesulitan, nanging uga wong sing kuwat, kaya bocah, kudu ngusir lan ngurus.
Ibu mertua, kaya kabeh wanita, impen manawa remake wong lanang, sanajan dheweke dadi puteri kancane, nanging ing pirang-pirang kasus, wong ora pengin nglakoni iki kanthi tekanan lan mung tresna, sanajan dheweke tresna marang maratuwane, bisa ndadekake manungsa dadi luwih apik, , nglirwakake kabiasaan ala. Kompromi bakal nambah nilai ora mung ing mripate ibu-ibu.
Namung ciri khas pranata panganten lanang bakal dadi sikap tanggung jawab kanggo mbantu lan kemurahan. Sanajan kontradiksi saka siji liyane, penganten becik kudu bisa ngontrol pendapatan lan biaya, nanging wektu-wektu bisa mbuwang dhuwit. Yen panganten ngunandika, banjur ing sesambetan pribadhi bakal dadi garing lan pelit, ing kasus mbuwang mboten saget lan ora sah, pangantèn lanang dadi wong sing angin lan remeh. Kanggo ibu-ibu, minangka penganten putri, tegese emas penting.
Slamet wong, sikap optimis marang masalah, wawasan positif babagan urip iku kunci sukses ing bisnis lan hubungan jangka panjang karo wanita sing disenengi. Dadi lan tansah tetep optimis minangka kualitas penting kanggo wong, utamane kanggo wong sing ngaku dadi "pengantin bagus". Kajaba iku, pangantèn lanang, sanajan kabeh carita sing ana, hubungan karo ibuné ora bakal tegang lan tegang.
Pasangan sing potensial saka putri kudu duwe gambaran sing jelas babagan masa depan. Tembung-tembung kasebut ora mesthi beda karo perkara kasebut. Panganten lanang ora bakal menehi janji, lan pamikiran kasebut mung adhedhasar realita urip. Kanggo ibu mertua, prilaku pengantin sing kudu ngomong yen dheweke pancen ngerti apa sing dikarepake saka urip, yen dheweke duwe rencana kanggo dina iki, seminggu, kanggo taun, malah kanggo kabeh taun salajengipun. Rencana kanggo ngembangake pasangan bojo ngarep mesthine kudu ing salah siji arah, lan ora mlaku bebarengan.
Kanggo dadi penganten becik ing mripate ibu mertua mesthi ora tugas sing prioritas, wong kaya ora bisa ana ing alam, lan pelamar kuwi ora bisa digunakake ing peternakan, nanging malah sawise pindah karo bojo enom menyang mburi donya, elinga yen mail lan telpon kanggo ibu- Internet, ora ana sing dibatalake, ibu mertua bakal tansah bisa dideleng.