Miwiti sesambungan karo wong, meh kabeh bocah wadon pengin bisa mbangun sesambungan karo wong sing bisa bertahan luwih saka siji wengi, seminggu utawa sasi. Nanging carane sampeyan ngerti yen wong pancene kepengin nggolekake paling sethithik babagan urip karo sampeyan, utawa dheweke mung pengin jinis lan ora nglampahi wektu luwih apik ing kabeh?
"Ngomong, aku ngomong!" ..
Miturut apa sing diomongake wong nom-noman, gampang nemtokake apa sing dikarepake dening wong wadon lan carane ngembangake hubungane. Yen wong ing patemon pisanan tansah ngucapake puji-pujian para wanita, tanpa nolak, ngandhani seksual kakoyona sing endah, ayu, cerdas, nalika ora ngrungokake dheweke lan ora menehi perhatian marang pendapat saka bocah wadon babagan apa wae, banjur dheweke mung kepengin cepet-cepet nggoda wanita kasebut. Kasunyatane akeh wong piously pracaya sing wadon bisa nyeret menyang amben, yen sampeyan janji dheweke kabeh bisa lan isi munggah karo muji. Nanging, apa dosa disembunyikan, kerep kerjane. Supaya ora tiba kanggo umpan Lovelace, tansah menehi perhatian marang apa wong ngandika.
Nalika wong nom-noman ngandhut hubungan serius karo bocah wadon, dheweke ndeleng dheweke, saéngga dheweke bisa ngrungokake apa sing dikandhakake, kanggo mangerteni rasa, minat, nilai lan gol. Ing kasus iki, wong nom-noman ora bakal disemprotake tembung, amarga dheweke ora bisa ngomong kabeh saka ati. Lan yen ana wong wadon, dheweke ora bakal ngapusi dheweke. Mulane, bungaha nalika tinimbang aliran pujian sing krungu pitakonan babagan carane mbayangno uripmu ing sepuluh taun utawa apa sing sampeyan pikirake babagan karya Mayakovsky. Dadi, wong mung kepengin ngerti sing bener, kanggo mesthekake yen iki jenis bocah wadon sing dibutuhake.
Mata iki ana ing sajerone
Adhedhasar sikap wong bisa ngomong lan wong svid.Esli narik wong wadon kanthi seksual, dheweke katon ing dodo, imam, ngevaluasi katon ing tokoh. Nanging nalika bocah wadon pancene penting banget kanggo wong enom, dheweke bakal katon ing dheweke lan ngujo. Mulane, nalika ngurusi karo wong, nonton kanthi cetha carane dheweke katon sampeyan. Eyes ora tanpa alasan sing disebut cermin jiwa. Sing ndelok bisa nemenake emosi wong. Yen sampeyan ndeleng manawa wong katon ing wektu sing suwe, lan ndeleng dheweke ora fokus ing pesona utama, banjur dheweke tresna. Manungsa sajroning tresna tansah serius babagan obyèk kasebut. Nanging sing katon ing awak karo katon lan mesem kanthi arti, paling kamungkinan, impen mung jinis lan ora ana liyane. Temtu, ora ana katresnan tanpa katresnan, nanging yen kepinginan kasebut kanthi cetha, mesthi ora ana pitakonan apa wae kesantunan.
Gerakan gerakan
Sikap serius utawa remit saka wong bisa uga dikenal kanthi gerakan lan obahe. Nalika wong tansah nyoba kanggo ndhukung, njupuk Lady, yen ora lali sijine jaket ing dheweke pundak, ing wayah sore kadhemen lan nyekel dheweke dening pinggul, lan ora nyoba kanggo tetep ngisor tangan, banjur iku tegese dheweke wis serius marang wanita. njupuk dheweke lengen, isin dheweke pinggul, liwat dheweke pundak, kulit, sing tegese sadar dheweke kepengin kanggo nglindhungi, nglindhungi wong. Lan kepinginan kaya mengkono mau mung nalika wong kasebut dadi pacangan. Sanalika sampeyan bisa mbedakake pasangan sing ing ngendi wong lanang seneng karo bocah-bocah wadon lan ing ngendi wong mung butuh jinis sing stabil. Iki bisa ditemokake ing gerak-gerik wong. Lan, ora perlu ngadili manawa ana wong mbukak lawang lan menehi tangan metu saka transportasi. Ing kasunyatane, dheweke mung ngomong babagan pandhita. Dadi, perkara kasebut beda banget. Nalika wong njupuk tas abot saka wong wadon tanpa paukuman, nalika ora lali menehi tangan ing ngendi iku angel kanggo dheweke pass, nalika dheweke mung embraces dheweke ing umum karo tenderness lan ora hawa nepsu, iki nuduhake sikap serius.
Jinis
Wiwit sing penting kanggo wong ngetik hubungan seksual karo bocah wadon, uga bisa nemtokake kasunyatane. Yen wong pancene nginep ing wanita iki kanggo wektu sing suwe, dheweke ora bakal ngandhakake seks. Ora ana wong sing ngomong apa sing ora dikarepake, nanging yen wong tresna, dheweke bisa ngenteni, amarga dheweke ngajeni wong wadon lan jinis hubungan sing penting kanggo dheweke, nanging ora penting. Nanging ing kasus nalika wong saka dina pisanan diwenehake, nyengkuyung utawa malah ngancam kanggo ninggalake, ora ana hubungan serius. Wong kuwi mung perlu kanggo nuduhake amben kanthi cepet. Lan yen dheweke dadi wong sing luwih gampang setuju, dheweke bakal langsung lali babagan sampeyan. Mulane, ora ana sing ngomong yen ing jinis masyarakat modern minangka perkara sing paling umum, nyatane, wong sing pinter isih bisa ngenteni lan ngurmati keputusan pacar. Amarga kaya-kaya manawa ora pengin jinis , dheweke isih ngurmati kekarepane sing ditresnani amarga ilang hawa nafsu. Dadi yen sampeyan pengin mangerteni yen wong duwe maksud serius, aja cepet-cepet ndelok hubungan intim karo dheweke. Akeh wanita enom nindakake kesalahan iki, kanthi yakin pracaya yen wong lanang ora bisa nindakake tanpa jinis. Nyatane, wong sing tresna, ora bakal bisa mbuwang wong wadon amarga dheweke mutusake kanggo ngenteni. Mesthine, wanita-wanita saka toileen kudu lunga adoh lan nunggu pengarep-arep iki kanggo taun. Iku apik banget lan romantis kanggo pracaya karo jinis sawise nikah, nanging ora lali yen ing Temtura, nalika lagi dadi, padha palakrama ing nembelas, lan antarane kenalan lan wedding biasane njupuk sawetara sasi. Mulane, ing masalah iki, isih ora perlu kanggo mindhah tongkat kasebut.
Tindakan lan tumindak
Nanging, mesthine luwih becik mangerteni kasengsemane wong kanthi cara tumindak marang wanita. Sawise kabeh, pasangan serius kerep ora seneng ngomong akeh. Padha nindakake. Nanging bocah-bocah wadon, sing, sing ngerti, tresna karo kupinge, lali babagan. Ing pungkasan, piyambakipun salah nganggep sikap serius pengakuan cinta. Sanajan, ing kasunyatan, wong bisa ngomong yen dheweke tresna, mung sapisan, nanging bakal konfirmasi iki kanthi akèh tumindak.
Nalika wong duwe maksud serius babagan bocah wadon, dheweke tansah nyoba nggawe luwih apik. Contone, milih hadiah, dheweke paling sethithik nyoba kanggo njupuk apa dheweke seneng, lan ora mung perangko. A wong sing serius babagan cah wadon ora bakal kelangan masalah lan panjaluke. Dheweke bisa tetep bisu, nanging dheweke bakal nindakake kabeh kanggo mbantu dheweke.
Nalika wong pancene weruh garwane ing mbesuke, dheweke nyoba dadi luwih apik, dadi wong sing bisa nyedhiyakake, kanggo nggoleki. Nanging, kabeh sing ditindakake, dheweke pancen ora bisa ngenteni apa-apa. Dheweke bisa teka jam loro ing wayah esuk, mung ngomong aku tresna sampeyan lan mulih, ora ngandani yen cah wadon bakal ninggalake ing omah lan menehi wengi sing galak. Ngenalaken hadiah larang, dheweke ora bakal nduwe alasan yen dheweke bisa menehi barang sing apik. Ora, dheweke bakal bungah yen dheweke wis esem. Nalika wong serius marang wanita, kabungahane sing paling penting kanggo dheweke. Iku kanggo wong sing paling penting lan dheweke njupuk karo kabeh cacat lan masalah, karo sederek sing ora kaya banget, karo anak-anak sing piyambakipun kanthi sithik bisa nelpon dhewe. Nalika wong nduweni niat serius, dheweke ora kuwatir apa-apa, amarga dheweke ngerti yen wanita iki bakal bisa ngalahake masalah apa wae, amarga dheweke mung seneng-seneng.