Archetype minangka tembung modhèrn, kayata pola, matriks. Nanging, ora ana definisi siji ing psikologi. Konsep arketipe kasebut diidhèntifikasi déning Carl Jung, "bapak" psikoanalisis kaloro, njajahi alam bawah sadar manungsa. Dheweke weruh yen gambaran saka visi pasien pas karo gambar saka manuskrip kuna (pasien teks iki ora bisa ngerti). Dadi, gambar "sing padha" sing loro-lorone pawongan psycho lan para penyihir kuno digambarake, lan sing disebut Jung arketipe, nang endi wae ana? Nanging ing ngendi?
Archetype - gambar manungsa sing khas. Jung ngenalake istilah "arketipe", amarga wilayah kasebut ing ngendi gambar manungsa asline "urip" umum kanggo wong-wong saka jaman, agama lan panggonan ing donya bisa diterangake kanthi ngakoni anané Gusti Allah lan pasukan mistik sing dadi sumber arsitèktur kanggo kamanungsan , utawa nyebat istilah "archetype of unconscious" lan nyedhiyakake studi babagan "habitat" kanggo keturunan. Archetypes saka semaput banget warna-warni lan kebak ing wujud alesan kesadaran (hypnosis, trans, negara antarane turu lan kasunyatan, obat, alkohol, lan liya-liyane).
Gambar kasebut wujud ing pangerten manungsa ing donya, sing universal kanggo wong pribumi lan wong sing wis beradab, mung bisa beda-beda. Contone, ing negara sampeyan bakal nemokake konsep "kekuwatan jahat" (Iblis, dsb.), "Pencipta" (Gusti Allah), "utusan" (malaekat, roh, dll), "abdi" "Guru", lan liya-liyane. Wong bakal kanthi gampang nyathet ciri khas arketipe gambar. Saben uwong duwe citra internal saka ibu, lan kabeh wong bakal ngomong yen ibune peduli, tresna, nglindhungi, maca, lan ngajar lan ngukum - sethithik (sanajan ibune laku beda - mung wong liya, kejam utawa ora peduli, prilaku ibune bakal weruh minangka pelanggaran norma, penyimpangan saka archetype sing padha).
Apa bedane antara arketipe lan tipe "sing dikerteni", "ketik"? Pucukan "arch" tegese "ndhuwur". Sing, arketipe malah luwih "khas". Ing sakabehe sawenehing pratandha (ngombé, ngrokok, sumpah, kaca panahan), kita nglasifikasikake wong minangka pembuli. A archetype arupa luwih abstrak tinimbang jinis sing luwih dhuwur ing tingkat simbolis. Kanthi ngapusi jenis pamrih, kita nemokake arsitek saka "piala, karusakan, pambrontakan" nganti arketipe saka "Iblis". Mulane, ana variasi perwujudan arketipe sing padha. Contone, arketipe saka guru: iki gambar saka wong sing duwe intelektual sing wis dipahami tartamtu: pengetahuan, sing durung kasedhiya kanggo para murid. Guru kasebut kanthi sukarela nuduhake kawruh iki, nggawe tuntutan tartamtu marang mahasiswa babagan disiplin lan bayaran kanggo pegaweyan.
Guru ing dasaripun sami, nanging statusipun beda-beda, jurang antawis guru lan siswa langkung ageng lan, sanadyan ngormati, guru nyebabaken servis lan kesengsem nurut karsanipun. Ing kasunyatan, kabeh wong ngimpi cinta sing padha, ngupayakake nilai-nilai sing padha, nambani anak-anake merata lan wedi marang bab sing padha. Iki - lan gedhe, khusus - kabeh banget, banget individu, gumantung ing budaya lan wektu urip, ing umur wong.
Saben arketipe, minangka manifestasi saka semaput, nduweni daya tartamtu lan tumindak sing nggumunake. Arsitèktur bisa menehi tenaga, nanging uga bisa ngobati. Menawa ana wong sing cedhak karo gambar guru, mesthine dheweke bisa ngatasi arketipe guru ing kabeh urip: dheweke bisa dadi guru apik dhewe: Nguripake guru sing ala, akeh banget; dadi guru palsu; Kabeh urip aku golek guru.
Dadi, iku ora dadi kagungane dhewe, nanging, kaya sing dikarepake, nguberake kesadaran arketipe. Kekuwatan arketipe ora mung muatan energi, nanging uga ing panangkaran - endi endi individu, lan ing ngendi arketipe wiwit - angel banget. Kita ora bisa ngilangi archetypes, sing dadi bagian saka urip manungsa. Fusing karo wong-wong mau, wong sing kalah individualitas. Negara kélangan ing ruang bebarengan bisa digambar kanthi psikologi saka wong akeh. Umume para penggemar ditangkap dening siji gagasan, siji emosi, lan emosi sing umum iki kuwat banget supaya bisa mindhah individu, individu, lan liya-liyane. Dadi nganggo archetypes. Siji wong bisa ngenali awake supaya banget karo arketipe sing piyambakipun ora bakal ngerti ngendi dheweke utawa ing arketipe. Contone, nalika sadulur bisa mateni adhine "ngrusak" ing Chechens amarga dheweke ngasorake kulawarga, dheweke minangka budak saka "anggota suku bangsa sing pantes," tanpa mangerteni perasaan pribadine dheweke, amarga dheweke ora bisa nglawan " wong ".
Siji wong bisa aran yen dheweke banget cedhak karo arketipe, ngomong, ahli healer, lan wong kasebut bisa dadi dokter apik. Nanging, yen ana obsesi, banjur bakal nyoba dadi dokter lan ana, ing ngendi sampeyan kudu lara, bapak, pacangan utawa penakluk.