Dadi, 3 perkara sing kudu dilakoni. Sadurunge, wong kudu mbangun omah. Apa tegese iki? Ing kasunyatane, omah kasebut, banjur dadi kesempatan kanggo nglindhungi dhewe saka kadhemen lan serangan musuh. Sawise kabeh, omah kasebut uga bisa kasebut kastil, benteng lan dilindhungi saka kabeh musuh eksternal. Mesthi, omah sing kuwat lan apik sadurungé, wis dihargai, amarga, omah sing luwih dipercaya, wong-wong liyane bisa nylametake diri saka macem-macem bencana cuaca lan kanggo nglindhungi awake dhewe. Kajaba iku, ora saben wong bisa mbangun omah sing nyata, lan ora ana gubuk sing bakal kejiret saka angin angin. Mulane, wong tansah nyoba kanggo mbangun omah sing nyata kanggo njaluk penganten sing apik. Sawise kabeh, saben-saben wong tuwa nyoba nggarwa putrane marang wong enom sing paling dipercaya. Rumah sing kuwat yaiku bukti kawicaksanan sing pertama. Iki tegese wong bisa kanthi bebas ngumpulake dana lan wong mbangun omah, kang, uga mbuktikake kekuatan fisik.
Apa omah sing kuwat lan gedhé ngandika ing donya modern. Inggih, mbokmenawa, wong duwe kesempatan finansial kanggo entuk utawa ngundangi karyawan kanggo konstruksi. Saiki sawetara wong bakal mbangun omah karo tangane dhewe. Lan, yen kedadeyan kasebut, sampeyan bisa ngomong yen wong ora duwe dhuwit cukup kanggo mbayar brigade profesional tukang. Penetasan omah karo tangane dhewe bakal mundhak luwih saka setahun, lan mulane, ing jagad saiki, wong ora kudu mbangun omah, nanging tuku omah sing apik banget. Iki, ora kudu, kudu dadi pondhok utawa omah. Uga, minangka "omah" bisa dadi apartemen sing wiyar ing area sing apik ing kutha. Mbokmenawa, konsep omah, ing kasunyatan, isih durung akeh diganti wiwit jaman kepungkur. Wong tuwané putri isih prihatin babagan spasi sing ana ing omahé manèh. Mung saiki wong-wong ora kuwatir karo serangan saka barbar lan musim dingin, nanging prospek manggon ing salah siji apartemen karo wong enom, kang, mesthi, ora bisa, utawa kemungkinan nyewa apartemen sing ora larang supaya murah, sing bakal mengaruhi anggaran keluarga mangsa anak wadon . Dadi, kita bisa nyimpulake yen hal pisanan sing kudu dilakoni dening wong modern yaiku kanggo entuk papan urip. Lan supaya dadi hadiah, warisan utawa apartemen sing ditampa kanthi bener, sing utama yaiku yen wong kudu manggon karo garwane sing bakal teka.
Kapindho yaiku kanggo tanduran wit. Apa sing dimaksud ing wektu iki? Kayu, iki, pisanan kabeh, menehi lair. Lan yen ana panen, banjur ing mangsa kasebut kulawarga bakal ora keluwen. Banjur, miturut tanduran wit, tegese wong nom-noman nduweni tanah dhewe sing bisa lan bisa tuwuh roti, sayuran lan woh-wohan. Ora ana rahasia manawa tetanèn minangka salah sawijining profesi utama. Yen wong minangka petani apik, dheweke duwe pangan ing omah, lan akeh barang sing bisa didol. Kanggo dhuwit wong duwe kesempatan kanggo tuku sandhangan, peralatan rumah tangga lan kayu bakar kanggo mangsa, supaya ora kakehan ing omah sing adhem.
Banjur dadi wong sing modern, nandur wit sing tegese bisa kerja apik. Saiki, nalika sampeyan bisa tuku meh kabeh, mata uang utama ora roti, nanging dhuwit. Lan tuntutan masyarakat modhèrn minangka urutan sing luwih dhuwur tinimbang leluhuré. Mulane, supaya bisa urip kanthi becik ing donya modhèrn, perlu dana sing cukup, sing, kaya ngerti, ndadèkaké karya sing migunani dhuwur. Mulane, wong lanang saiki ora mung sinau carane ngatasi tanah sing apik. Dheweke kudu duwe intelegensi dhuwur lan entuk pendhidhikan sing apik ing universitas, kanthi sampeyan bisa nemokake proyek sing cocok. Uga, supaya bisa ngasilake dhuwur. Perlu dadi ambisius lan wani, bisa nemokake solusi sing ora standar lan ora bakal nyerah. Dadi, kanggo sawetara, wong modern nemokake luwih angel kanggo netepi aturan liyane.
Lan sing kaping telu bakal mundhut putra. Mbokmenawa, iki mung sing ora bakal ganti. Saben wong kepengin nerusake kulawargane, kanggo ndeleng marang anak-anake ciri-cirine sing paling apik sing ditinggalake saka awal. Temtu wektu ganti, lan metode ngembangake uga beda-beda, nanging, mung ana siji bab sing ditinggalake - kanggo mbangun anggota masyarakat sing pantes saka anak-anake. Iki saben wong nyata nyoba. Dheweke ora bakal ninggal anak-anake lan ora bakal bisa lolos saka kewajiban. A wong asli lan bapak sing sejati bakal ngajari anak lan ora bisa ngomong yen dheweke mung ora duwe wektu. Wong kuwi tansah bisa mbangun omah lan tuwuh wit-witan, nanging ing wektu sing padha, anak-anake ora tau tetep tanpa pendidikan lanang. Pendhidhikan wong lanang iku ketat lan adil, lan dheweke mesthi seneng banget marang anak-anake. Kanggo marga bocah, wong lanang iki mbangun omah sing paling anget lan nyaman lan ngunggahake wit paling dhuwur. Padha nindakake kabeh sing bisa lan malah nyoba kanggo nindakake mokal.
Dadi, 3 perkara sing kudu ditindakake dening wong sejatine ing donya modhangan iki yaiku nyedhiyakake panggonan urip sing apik, duwe pekerjaan sing dibayar kanthi becik lan supaya kabeh anak-anake ora perlu tresna, tresna, lan nyenengake. Yen wong bisa entuk iki, dheweke bisa nyadari awake dhewe ing urip. Nanging, ing kasunyatan, ora gampang kanggo nemokake aturan kasebut. Iku kudu akeh gaweyan. Mulane, ora kaget yen ora kabeh wong bisa ngasilake asil kasebut, lan akibate, kesadaran diri. Nanging yen pacarmu duwe omah utawa apartemen sing becik, proyek sing ndadekake dheweke ora mung duwe penghasilan dhuwur nanging uga kabungahan, lan uga, dheweke seneng banget karo anak-anak lan siap nandur modal ing kabeh jiwa lan kabeh keuangan - wong sing pantes sampeyan.