Ana simbol sing mawa informasi penting lan digunakake ing macem-macem basa. Tanda-tanda sing nyedhaki wong lan nggambar karakter. Kode sing nggawa kualitas urip. Jeneng kasebut minangka tandha tandha. Apa sambungan karakter manungsa lan tandha tandha? Maca - lan temokake apa "wong" tandha. Kabeh rahasia ana kene.
Loro nulis, telu ing atine.
Kesulitan paling gedhe ing komunikasi dikirimake dening wong-kuotasi. Sampeyan ora tau ngerti apa wicara sing langsung utawa kabeh kudu dimangerteni kanthi arti figuratif. Iku angel kanggo nemtokake apa sing ana ing pikirane lan apa sing kudu dipercaya. Padha ora gampang kanggo awake dhewe, amarga padha ngenteni trick kotor saka wong lan jagad, rasa mistrust saka wong-wong iki otomatis, bawaan, kaya refleks. Dheweke uga ngrasa dhewe, ora mung ing wong liya. Apa sing padha wedi, padha nampa. Dheweke ora seneng karo kanca-kancane, dheweke wis "diganti" lan dikhianati, dheweke dijauhi lan ora seneng. Nggawe urip luwih gampang kanggo awak dhewe
lan liyane mung bisa dadi salah siji cara: nggedhekake pembangunan sincerity lan nglirwaaken penilaian. Gunakake kuotasi mung kanggo ucapan langsung, nglalekake babagan kemampuan kanggo ngowahi makna tembung kasebut. Teknik "Apa iki bener?". Iku prasaja, mung perlu kanggo ngunggahake pitakonan iki kanggo saben statement.
- Aku seneng artikel iki.
- Apa bener iki?
- Inggih, bener, iku mboseni lan anyar ora cukup ...
- Artikel iki rada mboseni, nanging ana ing babagan iki isih kasengsem.
Frasa pungkasan minangka ucapan langsung sing bisa disuarengi, telung internal dialog sadurunge.
Kita bakal mbukak kurung.
Masalah ketulusan lan keterbukaan ora mung muncul ing kuotasi. Wong-kurung, tutup lan remot, ditahan lan nyenyet, uga asring ditemokake karo ketara lan rasa curiga. Ora gampang banget kanggo komunikasi karo gunung es, sing paling akeh didhelikake ing banyu. Ing wektu sing padha, wong-wong mau narik kawigaten misteri lan kekirangane, kekuwatane menehi inspirasi. Kanggo ngetokake kurung kuwi kaya mbukak tangan: sampeyan bisa nyinaoni tingkat komunikasi sing temenan lan nyenengake. Gunakake ing obrolan karo wong sing nglatih - lan entuk informasi tambahan sing bermanfaat. Re-frasa minangka saran kaya:
- yen aku ngerti sampeyan bener ...
- sampeyan tegese ...
- yen sampeyan decipher apa sampeyan ngandika, iku dadi ...
- yen aku bener kejiret pikirane, ternyata ...
Pranyata konkritisasi, lan apa sing kita butuhake.
Mulihake dibusak.
Dash - soko prasaja yen ora trep, ngomong, lan ora ana liyane. Aku boss, sampeyan bodho, dheweke pinter, lan sampeyan setengah. A cah wadon saka tutup majalah mengkilap mung super, lan aku refleksi ing crooked cermin. Apa ana sing mbahas? Kabeh wis jelas, ing tembung siji - mlayu. Nanging! Apa wae sing ora dikeparake kanggo wong, amarga para juru interaksi kasebut bisa duwe arti sing beda banget. Ana boss, nanging kemampuan mental ora ditemtokake dening kursi sing diduduki. Bocah wadon saka tutup sampurna lan ora cetha, nanging penampilanku sing ora standar yaiku sing bisa ditangkap. Wong-wong sing pinter kadang ora bisa menehi apa-apa sing anyar kanggo jagad, lan Einstein setengah dadi, sing ora ngalahake ujian akhir, nggawe teori relativitas.
Manungsa sing mlayu ing kahanan konflik luwih seneng supaya ora bisu, supaya mitra kasebut nemoni ing ngendi dheweke wis nyinggung panggodha lan ngapa dheweke "menyang pertahanan mati." Saka sembarang klarifikasi hubungan manungsa-wani nolak. Yen aku bisu, iku salahmu, apa ora jelas? Nanging iki cara ora ono, amarga kanthi cepet utawa suwe, pasangan bakal kepenginan nganggep ing papan kopi, nggoleki kesalahane, lan dheweke bakal ngomong: "Apa sampeyan bisu? Lan ngenteni kesehatanmu. Aku duwe apa? ".
Tembung sing penting banget didhelikake ing sangisoré: "is", "it", "means." Ngganti kanthi mlayu sing sederhana, kita mbusak geter, mbusak teges lan pitakonan sing dumadi. Copot mlayu - banget ora aman.
Ngucapaken tembung "is", ucapake lan rembugan keluhan, nemoni sesambetan ing sajrone ukara sing paling harfiah. Aku banget menehi saran supaya sampeyan nggunakake statements ing kasus iki: sampeyan ora nglampahi wektu sethithik banget karo kula, lan aku kesengsem dening kasunyatan sing kita nglampahi wektu sethithik bebarengan. Sampeyan ora lali bab ulang taun saka pesta pernikahan kita, nanging aku ora ngelingake sampeyan babagan sing. Sampeyan ora ngombe ing kula, nanging aku nanggepi morbidly kanggo snibbags liwat trifles. Aku-statement bantuan kanggo nggawa urip menyang tingkat titik, lan iki ...
Novel kanthi sekuel.
Yen sampeyan pancen cukup begja bisa dilahirake minangka ellipsis, sampeyan penting lan demokratis, mbukak kanggo sing anyar lan dinamis, misterius lan non-standar. Yen saka kelahiran kuwalitas iki ora cukup, sampeyan bisa lan kudu berkembang, amarga elipsis - iki urip karo understatement lan kejutan, multivariance lan unpredictability. Iki minangka kesempatan kanggo ngowahi versi dhewe saka perkembangan acara, entuk daya liwat kahanan. Sembarang tandha bisa dadi ellipsis, bakal ana kepinginan, dikonfirmasi kanthi tumindak.
Ing sawijining wektu, nalika kamulyan Nabi Musa dumunung ing negara-negara tetangga, salah sawijining raja dikirim artis kanggo Israel kanggo tarik lan nggawa potret wong gedhe. Tsar duweni kekarepan sing, kanthi potret, bisa mbukak karakter manungsa, lan kanthi mangkono bisa kanggo mangerteni manawa kamulyan Musa cocok karo bakat sing nyata. Potret kasebut digawe, dikirim, lan tukang ramal nyatakake yen ora ana cacad kaya wong sing digambarake ing kanvas ora bakal bisa. Raja sing duka nemtokake supaya bisa nglakokake seniman sing ora kuwat, utawa wong sing ngapusi. Nanging dheweke kudu nemoni Nabi Musa kanggo ndeleng yen gambar kaya nabi sejatine. Yen misale jek kaya sing tukang nenek bakal mati, yen ora, pati nunggu artis. Lan ing kene patemon sing ditunggu-tunggu, Nabi Musa rawuh nyedhaki raja, kayadene rong tetes banyu sing padha karo gambar ... Raja nimbali sing algojo.
"Kenapa sampeyan kudu eksekusi?" Nabi takon.
- Kanggo nglakoni tujuwan sing ngandhakake yen sampeyan, wong gedhe, bisa nindakake tumindak paling cedhak.
"Aja cepet-cepet anggone numpes, aku pancen bisa nindakake tumindak sing paling dawa, nanging kebecikan saya dumunung ing kasunyatan sing aku bisa ngatasi iki ing aku."
Mbok menawa ngatasi lan ngonversi minus dadi plus yaiku inti saka transisi gedhe, sing kabeh tandha tandha tandha ing kita?