Asring digunakake kanggo tembung kasebut "cinta". Nanging manawa ora kuwat banget lan ora bisa ditemtokake, konflik sing muncul ing mayoritas kasus ing basis saka perselingkuhan lan pengkhianatan nglakoni tugase: tresna mati, lan ing kasangsaran gedhe. Mulane, sawetara pasangan laku luwih mbebayani tumrap psyche lan, kanthi paradoks, kadhangkala sesambungan antara liya - hubungan bebas. Pancen, nalika wong ora ngetrapake akeh kewajiban ing siji liyane, luwih nyaman kanggo wong-wong mau bisa interaksi, lan kesempatan kanggo pidato arus kurang kerep, saéngga wektu dadi mundhak.
Kajaba iku, psikolog ngerti fenomena kasebut, sing diarani digunakake ing saben dinten: "Woh sing dilarang manis." Ngirimake wong kanggo nindakake apa wae, lan dheweke mung bakal mikir babagan cara ngeculake larangan kasebut, nanging supaya dheweke nindakake apa sing mesthine dilarang - supaya ora ana apa wae kanggo nggunakake idin iki!
Saiki ayo ngomong babagan carane nindakake ing hubungan bebas lan, ing kasunyatan, apa iku. Ing kasunyatane, dheweke ora beda karo hubungan biasa karo sing beda mung loro sing ora saling tundhuk sing padha wedi ninggalake. Mbok menawa ana wong sing bakal takon: apa tresna iki? Sauntara, ora ana formulasi ilmiah sing luwih cetha, yaiku "cinta". Saben uwong nyiptakake definisi dhewe, lan ing kene ana pepatah liya sing relevan: pirang-pirang wong, akeh panemu. Anane cukup, sampeyan bisa ngujo wong, seneng nengsemake, nanging diwenehi pikiran yen koneksi sing luwih kuwat, sing luwih nyenengake kanggo ngilangi, supaya luwih apik lan luwih nyenengake kanggo nyenengake momen-muasake hubungan ing bagian cilik tinimbang ngulu kabeh. Mulane, ora perlu dituntut saka wong sing tresna marang pengabdian langgeng, nanging seneng wektu nalika dheweke, kanthi psikologis disiapake kanggo pilihan paling awon - parting.
Nalika pasangan sing paling akeh nindakake hubungan bebas, siji bisa mirsani kayata wong sing ora duwe omah, nanging terus ketemu. Padha uga nyenengake semangat, saling tresnani, tresna marang kabungahan, nanging durung mikir babagan anak lan kulawarga. Nalika bocah wadon komunikasi karo wong liya, dheweke ora seneng yen dheweke ora cemburu, amarga dheweke ngerti yen dheweke mung kanca, lan dheweke ora bisa entuk sukses karo pacar dheweke. Dheweke uga seneng banget karo kenalan, nanging ora dadi wong potensial. Dheweke bisa mlaku kanthi aman ing perusahaan, kalebu bocah-bocah wadon lan bocah-bocah, ora ana ing rasa takut marang pengkhianatan, utawa luwih becik - tanpa mikir apa-apa. Pasangan tradisional nyoba ngupayakake perayaan kasebut, amarga padha wedi yen setengah liyane bakal "dijupuk" dening wong. Sanajan bocah wadon bisa ngatasi impulses, impuls, lan godaan, nanging, dheweke mikir yen dheweke isih paling apik. Sing terakhir uga kudu ngerti yen godaan resistensi ora kaya prasaja yen dheweke bisa ngelanggar, supaya siji kudu ngendhaleni kesalahane bocah wadon lan ngapura. Pasangan sing ana ing hubungan bebas nyadari yen komponen hewani manungsa sing wis digawé liwat jutaan taun evolusi dening peradaban manungsa ora bisa dirampungake, lan iki kudu ditampa. Mulane, dheweke ora ngandhut hipertropi makna zina, nanging nganggep minangka fenomena sekunder, apa sing bisa kedadeyan ing kabeh wong, kanthi jelas nuduhake katresnan lan jinis, ngerti yen jinis bisa dilakoni lan ora karo wong sing dikasihi, nanging mung siji.
Psikolog sumurup, ora sengaja akeh wong sing ditarik kanggo wektu sing akut, owah-owahan sensasi, pengaruh anyar, keragaman, utamane ing hubungan, sanajan kabeh iki ndadekake gerah. Bocah-bocah wadon luwih cenderung tinimbang bocah-bocah lanang kanggo nindakake iki: nangis ing bantal saka dendam liyane, dheweke isih seneng. Kene paribasan sabanjure cocok: darlings sumpah - padha mung mingle. Pasangan kasebut, sing ora ana gayane harmonis, kelancaran hubungan, kelancaran - kerusakan sing cepet banget. Wong sing mbangun hubungan bebas ora ngerti yen dheweke pancen butuh sensasi anyar sing nambah rasa seneng, kepinteran lan rasa kanggo urip. Kadhangkala cursing amarga bebendhu saka siji liyane ing upaya ngiyanati, padha wareg, morally discharged, supaya mati uap lan terus ketemu, kaya apa wis kedaden.
Hubungan bébas iku pilihan apik kanggo wong-wong sing ora bakal miwiti kulawarga lan bocah ing mangsa ngarep. Nanging dheweke mbutuhake sikap psikologis khusus lan persiapan moral. Kanggo nyegah cemburu sing ora adil, uga mbenerake sacara genetis, ora gampang, nanging ana uga sing bisa nindakake iki, saengga nyuda sumber utama ora setuju. Hubungan ora cidra utawa bebas wis rampung ing kerangka norma - saben wong nemtokake kanggo awake dhewe, sanajan kudu dicathet yen sipate umum fenomena iki, sing ditindakake pirang-pirang dekade kepungkur, ing taun pemuda saka generasi sing lawas, saiki diganti kanthi persetujuan sepi, amarga umur, wong lan hubungan antarane wong-wong mau.