Nanging biasane kabeh apik nganti saiki nalika nerangake anak. Biasane, wong-wong sing dadi bocah, kudu ngenteni loro, utawa telu, amarga padha banget mbutuhake sedulur lanang utawa wadon. Sawijining pasangan gedhe ing kulawarga gedhe, lan wis ngalami kabeh kasusahan lan kabungahan kaya mengkono, nemtokake kesempatan sampeyan, luwih cenderung kanggo bocah siji.
Carane ngatasi kahanan iki? Lan carane luwih apik kanggo kulawarga? Ayo nyoba nggoleki jawaban kanggo pitakonan iki.
Yen katon saka sudut pandang sosiologi, banjur pilihan becik, kanggo nambah kahanan demografi ing negara, jumlah bocah ing kulawarga kudu telung. Ing mangsa ngarep, siji bakal ngganti bapak, ibu liyane, lan katelu - plus siji kanggo populasi umum. Nanging ing praktek telung ora akeh sing dipecah, amarga bisnis iki ora mung nyusahake, nanging uga larang regane.
Kanggo nemtokake jumlah anak sing paling optimal ing kulawarga, sing kapisan kanggo ndhelikake yaiku rasio materi, uga iklim psikologis ing kulawarga. Ninggalake informasi iki, wis bisa luwih realistis netepake potensial saka wong tuwa sing bakal teka.
Lan kedadeyan tanpa anak.
Ana kulawargane sing pitakonan babagan cacahing anak mung ora muncul. Ora amarga kabeh diputusake wiwitan lan kuwat, nanging mung amarga kulawarga iki ora pengin duwe anak, utawa mung ora bisa nindakake kanthi alasan. Saiki kulawargane tanpa anak wiwit ketemu luwih asring tinimbang sadurunge. Kasalahan iku minangka kondisi kesehatan, posisi keuangan, faktor psikologis, utawa tambah semangat kanggo karir.
Mesthine, yen ora bisa ngandhut alasan psikologis, banjur ana pilihan kayata ibu utawa adopsi surrogate. Nanging kedadeyan kasebut, lan mung ngepenake pasangan sing nikah kanggo nduwe anak, minangka sumber masalah sing ora perlu lan kuwatir. Iku bener utawa ora, iku ora kanggo kita ngadili. Saka sudut pandang bocah, asring luwih becik ora bakal lair, tinimbang bakal lair mung kanggo obah, yen tetangga ora katon asangke saka wong tuwane.
1
Nalika kulawarga isih nemtokake anak, kabeh iku biasane diwiwiti karo bocah. Sanajan bubar, kasus kembar lan kembar wis dadi luwih kerep. Sing kerep kedadeyan karo anak sing ditunggu-tunggu, wong tuwane mungkasi. Alesan kanggo watesan iki minangka visi nyata saka wong tuwa saka situasi finansial lan evaluasi kesempatan kanggo masa depan. Sawise kabeh, bocah ora cukup kanggo menehi lair, kudu dibangkitake, wungu, sinau lan dilebokake. Ora peran paling dimainake dening masalah omah. Yen sampeyan isih bisa nyedhaki siji bocah piye wae ing apartemen siji-kamar, banjur karo bocah loro iku luwih angel. Senajan akeh sing bisa mbangun. Minangka salah sawijine wong wadon sing ngomong, sing mung duwe anak wadon: "Aku seneng duwe anak sing nomer loro, nanging aku ora bisa mikir endi njagong crib kapindho ..". Komentar kene akeh banget.
Nanging ana akeh faktor negatif saka fenomena siji anak ing kulawarga. Wiwitane, bocah-bocah kuwi wiwit cilik nganti diwasa, terus-terusan nengsemake lan ngurus tuwanane. Senadyan anak-anak kuwi tuwuh nganti bisa mandheg lan banget egois. Ing proses urip, wong-wong mau sinau maneh, nanging pakaryane tansah "ing sangisore", kadhangkala tetep urip. Ana uga pengaruh faktor kaya "kudu". Nalika bocah tuwuh, dheweke wiwit ora njaluk, nanging saka dheweke. Dheweke kudu sinau kanthi apik, entuk sukses ing olah raga, mlebu, golek kerja apik, omah-omah, diwenehi anak, lan kabeh iki miturut motto "kudu" lan ing tekanan saka wong tuwa. Apa ora cara sing paling apik.
2
Nalika wong tuwa arep milih langkah sing tanggung jawab, banjur tundhuk marang bujuk anak supaya bisa tuku sedulur lanang utawa wadon - anak kapindho katon ing kulawarga. Awalé, katon crumb liya ora ndadekake banget ing kahanan keuangan saka wong tuwa. Kesulitan diwiwiti sanajan anak sekolah, entuk institut, nanging wong tuwane biasane ngatasi. Alesan kanggo munculé anak kapindho uga minangka pamikiran stereotyped yen bocah wadon lan bocah lanang lair ing kulawarga. Ing wekdal semanten, cacahipun bocah boten langkung ageng, nanging kanthi jender.
Kadhangkala wong tuwane, kanthi cara iki, mung "dibagi" bocah-bocah, miturut sapa sing luwih dikarepake.
Saka sudut pandang bocah sing luwih tuwa, muncul bocah cilik dadi ujian lan relief kanggo dheweke. Sawise kabeh, saiki perhatian saka wong tuwa disebarake antarane, lan ora fokus ing siji bab.
Kajaba iku, ahli psikologi percaya yen bocah loro ing kulawarga nggawe kahanan sing luwih apik kanggo perkembangan psikologis lan fisik saben bocah.
3
Anak kaping telu ing kulawarga iku minangka prestasi. Para ilmuwan percaya yen telung anak uga dadi pilihan banget kanggo kulawarga, mesthine, yen diijini dening kesempatan finansial lan kondisi omah kasebut. Biasane wong tuwa sing wis mutusake anak kaping telu ing mangsa mbesuk ora katon katon kaping papat utawa kaping lima. Penggantian kasebut duweni pangaruh cilik ing kahanan psikologis lan emosional ing kulawarga. Anak kasebut, luwih mandiri lan rakulinan, saling membantu. Dheweke uga ngemudheni lan ngemot hubungan keluarga, lan njaga kontak ing saindhenging urip.
Menehi jawaban sing cetha, sing bakal nyebabake cacat anak ing kulawarga, ing jaman modern cukup angel. Kabeh kasus banget, lan kanthi opsi pangembangan liyane. Kanggo wong, kebahagiaan ing kasunyatan ing ngarsane anak ing kulawarga, kanggo wong sing nomer. Sawetara bisa ngidini taman kanak-kanak kabèh diwiwiti, nanging padha ngurus siji, nalika wong liya saka pasukan pungkasan narik "tim bal-balan" sing paling disenengi - lan saben wong seneng kanthi cara dhewe.
Pilihan sampeyan kagungan, lan ora ana sing nduweni hak supaya sampeyan bisa nindakake apa-apa. Ingkang paling penting yaiku anak-anak ing kulawarga sing dikarepake, dikasihi lan dawa ditunggu-tunggu, lan liyane, kanthi usaha para wong tuwa, mesthine kudu dilakoni.