Manungsa lan wanita ora bisa dipisahake. Ana pirang-pirang wanita ana, ana akeh wong, lan uga ... Aku eling anekdot sing lawas: "Saben wong wadon kudu duwe limang wong: wong pertama iku kanca sing kabeh dicritakake, nanging ora nuduhake apa-apa; wong loro iku pacangan sing ditampilake kabeh, nanging ora ngomong apa-apa; Wong katelu yaiku bojo sing dituduhake mung sethithik lan dicakake; wong sing kaping papat iku ahli gynecologist, sing kabeh dituduhake lan kabeh dicritakake; wong kaping lima iku bos, sing, kaya sing wis ngandika, bakal. " Lan wiwit saben lelucon wis nuduhake lelucon, liyane bener, ayo ngomongake wong, luwih bener babagan wong lanang ing urip luwih rinci.
Pira wong lanang kudu?
Dadi, piye manawa wong-wong iki kudu urip ing wanita, yen akeh? Inggih, ayo ngomong, konsep iki individu. Siji - iki mung siji lan unik kanggo sisa uripé, kanggo sing liya - usaha iki sing langgeng kanggo pangeran ora dadi jaran putih, kanggo sing kaping telu yaiku sing menang, nanging dadi adoh saka urip ing jamane. Sapa sing luwih begja, utawa sing luwih akurat, sing duwe syarat kanggo "pencalonan" kanggo pos "wong dhewe".
Lan saiki ing rak
Iki aku pitutur marang kowe kanthi serius bab sing ora sopan, luwih tepat babagan limang wong ing urip wong wadon.
Kanca
Apa ana persahabatan antarane wong lanang lan wadon? Sanajan sampeyan bakal ditampilake yen persahabatan kuwi ana, banjur ana pitfalls. Asring persahabatan kuwi adhedhasar katresnan platonic, cedhak lan ora bisa diakses ing wektu sing padha. Wong kanca-kanca, amarga padha karo saben liyane, ana sing bisa dibahas. Senadyan mangkono, ora ana cukup wani utawa kendel kanggo hubungan sing cedhak, utawa kahanan ora ngidini: bocah, pacar, bojo utawa bojone.
Situasi liya yaiku kepéngin dadi wong lanang utawa wong wadon, bebarengan, paling sethithik minangka kanca. Banjur kahanan kasebut katon: siji kanca, lan liyane duwe pacar platonic. Ing kasus apa wae, hubungan antarane manungsa lan wanita diatur dening naluri dhasar alami - jinis, malah platonic. Asring wong ngupaya kanca kanggo nyawa, amarga padha ora nampa dhukungan sing bener ing urip pribadine, lan pengkhianatan rohani wiwit, sing, kanthi cara, akeh wong ora ngakoni utawa mung ora pengin ngakoni, mbenerake hubungane. Supaya situasi dadi: kanca bisa ngomong kabeh lan entuk akeh emosi positif saka dheweke. Mung ora ana garansi yen hubungan mesum ora bakal tuwuh dadi luwih saka persahabatan. Mulane, Persahabatan minangka konsep relatif. Bisa dibandhingake karo timbangan - luwih akeh, kabeh bakal teka.
Kekasih
Apa ana pacangan kanggo saben wanita? Apa iki terus dikandhakake? Mbokmenawa, amarga hubungan kulawarga kerep dadi urip garing, nanging supaya bisa nyalurake, kita kudu golek katresnan, utawa luwih becik, jinis, ing sisih. Iki minangka cara kanggo ngrasakake gairah, romansa, pungkasan, cara kanggo ngrasakake wanita maneh - diarepake, seksi, ayu.
Mung ana ing hubungan kasebut ana terumbu ing jero banyu, utamané nalika hubungan kulawarga ora kaya arep dirusak. Sawise sinau sensasi anyar, wanita ora bisa kaya dheweke, kajaba yen pacangan ana ing amben luwih becik tinimbang bojone.
"Kekasih apik, kaya obat. Coba sapisan, sampeyan mulai mlaku-mlaku maneh lan lali babagan tugas, prihatin lan anggota kulawarga, "ujare Oksana. Wong wadon luwih cenderung dadi amorous saka wong. Dheweke njupuk hubungan luwih akeh lan luwih akeh, sanajan hubungan kasebut mung adhedhasar jinis.
Iku becik kanggo wiwit pacangan mung ing kasus nalika ora ana larangan ing kulawarga ing bab "urip pribadi", Nanging, banjur pitakonan sing beda banget muncul: "Apa iki wis dadi kulawarga?"
Sing lanang
Bojo iku kepala kulawarga. Nanging yen wong mikir yen saben wong ngerti babagan bojone, dheweke wis keliru banget. Supaya kahanan berkembang: aku ngatonake sethithik, aku ngomong sethithik. Kandhang yaiku panggonan ing ngendi kabeh iku dumadi miturut standar: lay mudhun - lan jinis. Lan kanggo ngucapake, kaya, lan ora ana apa-apa ... Wong sing nyenengake iku ora kanggo saben wong, nanging, sayangé, asring ditemokake.
Masalah urip lan kulawarga ngowahi wong dadi pemenuh, wong wadon dadi ibu saka kulawarga. Romantis lan semangat sing didhelikake ing dhadha jero, lan wong wadon asring nindakake ing amben "tugas conjugal dheweke."
Begjané, kahanan sing kaya mengkono kuwi ora dadi alasan kanggo ngetrapake salib, nanging uga kanggo ngganti. Contone, sampeyan bisa uga aran bojo minangka kanca sing bakal ngrungokake lan mangerteni kabeh, lan ing wektu - minangka pacangan, ngirim anak marang nenek lan gadhah jinis ing setelan non-standar.
Ahli gynecologist
Oh! Gynecologist - iki wong sing bener! Dheweke uga bakal menehi saran, lan "katon" ... Berkat gynecologist lanang, bocah lair. Wong kaya mengkono kudu ditresnani lan dihargai. Nanging ora saben wanita bakal ngandhani wong, sanajan dheweke dhokter, kabeh lan kabeh. Nanging, ing wektu kita, ahli gynecologist, yen spesialis apik, luwih larang katimbang gynecologist.
Kepala departemen
Miturut survey, akeh wanita sing isih seneng ndeleng peran bose wong. Iku angel ngomong sebabe, mbok menawa wong luwih kepenak babagan jinis wadon, mbok menawa ana faktor historis kene: sadurungé, nyatane, mung wong sing nggawe keputusan ing kabeh perkara. Paling akeh, dheweke ora pengin ndeleng wanita setengah tuwa ing peran sing unggul, dheweke ditemokake minangka wong sing mbebayani lan ora puas.
Sawetara weruh peran bos lanang ora mung minangka bos, nanging uga minangka potensial utawa wis dadi pacangan nyata. Wanita kaya kasebut gampang maju ing tangga karir, amarga padha duwe kabeh "kertu dijupuk." Luwih elek ana kahanan nalika boss ngaku duwe luwih saka hubungan bisnis, lan wanita nolak. Wong kaya cenderung njupuk dendam. Mulane, bos lanang, yen saiki ana ing urip wong wadon, luwih becik yen dheweke tetep dadi boss lan kanca apik.
Elinga yen statement sing "saben wanita kudu duwe limang wong" mung cocok kanggo wanita sing nikah: dheweke bisa duwe bojo lan pacangan. Saliyane kuwi, pitakonan iki muncul: "Apa sebabe?" Apa ora luwih apik yen bisa dadi siji becik, sing bakal dadi bojo lan kanca, pacangan, lan malah dadi ahli ginekologi lan bos. Nanging iki kudu wis katon ... "Ngendi lan carane?" - sampeyan takon. Aku bakal ngomong, Nanging, yen wong kuwi pancen ana, ora sepira carane angel dipercaya, nanging sing liyane crita ...