Akeh wanita yakin yen oligarke mung bisa nggawe wong seneng. Yen ora oligarke, banjur paling ora nduweni utawa direktur saka sawetara perusahaan. Wong liya pracaya yen oligarki ora cukup kanggo kabeh, lan bakal duwe wong sing cukup karo papan urip lan gaji sing layak, utawa sing bisa mbantu wong-wong mau mbangun karir. Misahake aspek moral (kabeh wong ngerti yen kita wis diwulang ing masa kanak-kanak ora, nanging wiwit wanita mutusake nikah kanthi pitungan, dheweke uga mutusake perkara moral kanggo awake dhewe), kita bakal nimbang pro lan kontra perkawinan dening pitungan: asring mengkono manawa pangarep-arep saka wong wadon sing mlebu ing perkawinan kuwi, ora dadi nyata.
Keuntungan dari perkawinan dengan cara perhitungan yang tidak diragukan adalah wanita tidak buta akibat perasaan, artinya dia bisa mengevaluasi pilihannya, mengerti apa yang ditawarkannya, dan apa yang siap ditawar.
Nanging pitungan kasebut kadhangkala ora bisa ditrapake. Contone, wong wadon nikah amarga apartemen, lan mung nalika (lan uga, yen ora sawise pesta) nemokake yen apartemen ing ngendi wong urip iku dudu dheweke, nanging kalebu salah sijine kerabat. Utawa, contone, omah-omah karo wong sugih nanging tuwa amarga warisan, wong wadon uga ora ngandel yen dheweke nduweni kulawarga saka perkawinan pisanane, lan bakal entuk akeh properti. Ing kasus iki, argumen-argumen "nglawan" perkawinan kanthi pitungan luwih njaba argumen "kanggo".
Kajaba iku, wong bisa malah ngapusi sampeyan. Dene sampeyan ndeleng mobil larang lan wong sing metu saka ing setelan sing ayu lan larang, sing uga katon minangka direktur perusahaan lan sampeyan uga kasengsem karo sampeyan. Lan mung sawise suwe dheweke ngaku yen dheweke mung penggerak direktur, nanging dheweke pancen pengin ngesanake sampeyan.
Lan manawa sampeyan ketemu karo wong sing nduweni perkawinan, mesthine wektu iku bisa uga ora ana sing seneng karo dheweke. Dheweke bisa ngilangi sampeyan, nalika lungguh ing kantor nalika jam kerja, lan mbuwang wektu bebas karo kanca-kanca, lan uga prilaku sing bisa ditindakake bocah-bocah wadon, dheweke ngerti sampeyan mung minangka ibu saka anak-anake, lan paling awon, minangka barang sing dituku. Mbok menawa dheweke bakal cemburu karo sampeyan malah kanggo papan lamphil (anggere sampeyan enom lan ayu, lan dheweke ora gak peduli lan mangerteni iki sampurna), lan mungkin dheweke, sanajan sugih, nanging pathologically pelit lan bakal mbutuhake sampeyan laporan kanggo saben penny ngginakaken.
Dadi, ngenalaken perkawinan, "kanggo" lan "nglawan" kudu ditimbang kanthi ati-ati banget. Saliyane kasunyatan manawa wong kasebut nyritakake babagan awake dhewe, supaya bisa ngapusi, sampeyan kudu ngumpulake informasi sing luwih akeh bab tangane saka tangan liyane. Uga worth ngerti sadurunge babagan karakter pasangan mangsa. Malah yen sampeyan saiki mikir yen kanggo barang-barang barang sing treasured siap lan ditolerir, sifat kasebut bisa dadi njijiki supaya sampeyan ora pengin dhuwit utawa apartemen. Kajaba iku, sampeyan kudu nyoba kanggo nemokake ing karakter minangka akeh fitur apik sabisa, lan nggawe manawa sampeyan cute kanggo wong, lan sing njupuk sampeyan minangka bojoné, lan ora tuku. Ing kasus iki, argumen "kanggo" perkawinan ing perhitungan dadi luwih abot tinimbang argumen "nglawan", lan perkawinan iki nduweni prospek. Lan liwat wektu - sing ngerti - Mungkin sampeyan bakal tresna liyane.