Apa worth ngewangi wong ngatasi masalahe?

Nutup wong tansah pengin bantuan. Nanging kita ora ngerti yen pancen pancen apik. Mesthine, masalah iku kerumitan beda lan kerep kasebut kedadeyan yen dhukungan saka wong sing ditresnani mung perlu. Nanging, yen kita miwiti ngatasi masalah kanggo wong liya, nalika kita mbiyantu dhéwé? Akeh bocah wadon mikir babagan apa sing kudu ditindakake dening wong, amarga wong, miturut definisi, kudu kuwat lan bisa nindakake samubarang kabeh. Nanging, ing sisih liya, mbantu wong tegese nuduhake perasaan siji. Kajaba iku, ana uga kahanan urip nalika mbantu ngatasi wong - iku tegese dadi wong normal.

Kanggo mangerteni apa sing pantes ngewangi bocah-bocah bisa ngatasi masalah, perlu dibedakake manawa masalah urip sing serius banget, sing kudu dilakoni wong normal. Elinga yen wong kudu rumangsa kuwat lan tanggung jawab. Yen sampeyan nemtokake kathah kanggo dheweke, dheweke bakal mandheg. Supaya ayo nemtokake masalah sing bisa dianggep serius, lan apa sing sampeyan duwe hak nutup mata.

Mesthine, bab pisanan sing kerep dingerteni yaiku kerusuhan ing materi materi. Contone, iku pantes nulungi wong enom yen ora nduweni sarana kanggo mbayar omah, sinau utawa kaya ngono. Kaping pisanan, njawab pitakonan sampeyan: sepira pitulungan sampeyan bisa nyebabake kauripan pribadi. Yen sampeyan mangerteni manawa iki bakal nyebabake kasunyatan yen sampeyan, kanthi kasar, bakal manggon ing roti lan banyu kanggo sasi, ngenteni nalika sampeyan bakal diusir saka apartemen kanggo non-pembayaran, banjur narik impulses apik. Sanadyan, sampeyan tresna marang lan pengin dadi wong sing gampang lan apik, nanging sampeyan ora perlu kanggo kurban dhewe. Kajaba iku, paling enom, wong enom bakal nolak pitulungan, ngerti yen bakal cilaka sampeyan. Yen sampeyan setuju, sampeyan kudu mikir babagan carane wong tresna sampeyan lan apa kanggo wong tegese dhewe kapentingan. Ing kasus nalika sampeyan mangerteni yen sampeyan bisa mbantu wong tanpa prakara dhewe, mangsuli kanthi bener: apa sababe kondisi materi sing nesu saka pemuda kasebut? Contone, yen dheweke kudu ngatasi masalah kekuwatane gedhe, dheweke ora duwe wong tuwa utawa kulawarga ora bisa sukses, mula wong nom-noman mau kerja keras, nanging ana mupangate majemuk sing ngetokake masalah kasebut, banjur bisa mbantu. Kahanan iku pancen beda nalika wong mung ora mikir apa-apa. Dadi dheweke ora sekolah, mbuwang kabeh dhuwit marang kanca lan hiburan, ora mikir apa-apa, lan banjur wiwit nangis yen dheweke ora duwe apa-apa, dheweke "gagal" ing sesi, dheweke ditendhang metu saka universitas lan carane tumindak, dheweke ora ngerti . Ing kasus iki, prilaku dheweke nuduhake ora tanggung jawab, kemalasan, lan ora bisa ngatasi masalah. Yen sampeyan menehi dhuwit kanggo wong enom kaya, dheweke bakal ngerti yen sampeyan ora perlu ketegangan amarga ana sing ana ing kana - sing bakal tansah mbantu. Wektu sabanjure dheweke bakal nindakake perkara sing padha, lan sampeyan bakal nyeseli maneh lan teka kanggo nylametake. Sajrone wektu, iki bakal diwiwiti kanggo diwenehake. Kanthi cara iki, sampeyan bakal njaluk gigolo nyata, sing bakal seneng karo dhuwit sing ditampa dening karya. Aku mikir skenario iki jelas ora cocok kanggo sampeyan. Mulane, manawa sampeyan ngapusi sampeyan kanggo wong nom-noman, sampeyan ora kudu mbantu dheweke kanthi cara finansial. Iku luwih apik kanggo motivasi wong kanggo golek cara metu saka kahanan dhewe, amarga ana meh tansah opsi, mung perlu ketegangan lan mikir.

Temtu masalah ora mung materi, nanging uga moral. Wong uga kalah karo wong sing dikasihi, padha sumelang ing rasa ora percaya, pitenah karo sederek lan kanca-kanca. Ing kasus iki, pancen perlu kanggo perjuangan karo masalah sing padha karo pasukan umum, nanging ora nyoba kanggo nindakake soko dhewe. Kaping pisanan, sanajan ana wong sing nyritakake samubarang kabeh, dheweke isih kepengin ngerteni, manawa kita ora bisa nyoba, ora angel obah-obah yen gegayutane. Mulane, yen nyoba, umpamane, kanggo ngobrol karo kanca konco dheweke, sampeyan bisa krungu crita sing beda. Kajaba iku, wong ora seneng yen wong nyoba kanggo reconcile lan ngatasi soko kanggo wong.

Mulane, sampeyan kudu ngobrol karo wong, ndhukung dheweke, mbok menawa nyoba menehi saran, nanging ora nemtokake apa-apa. Dheweke dadi wong diwasa lan cerdas sing ngerti cara tumindak. Nanging, yen sampeyan bakal ditahan lan menehi solusi tartamtu, mesthine, wong bakal ngrungokake sampeyan, sanajan dheweke ora ngakoni. Yen sampeyan wiwit nindakake kaya sampeyan ngerti dheweke luwih apik tinimbang dheweke, mesthine bakal nyebabake masalah liyane - skandal ing antarane sampeyan.

Lan pungkasanipun, babagan masalah sing paling angel lan elek - mundhut barang sing dikasihi. Sampeyan kudu ngrasa wong pribumi banget sensitif lan tumindak minangka dheweke perlu. Kajaba iku, sampeyan ora perlu model kahanan "kanggo dhewe." Wanita, supaya bisa urip kanthi sesidheman, kerep perlu disepelekake. We nangis ing wong ing pundhak, nostalgia, lan nangis kita pain mboko sithik katon. Wong ora seneng disenengi. Padha mbutuhake sampeyan, contone, kanggo mbantu wong dadi kuwat. Mulane, sampeyan kudu rapet monitor reaksi wong menyang prilaku sampeyan.

Yen sampeyan kepengin weruh yen dheweke ora seneng karo embrio lan tembung dhukungan - luwih becik metu. Yen dheweke nangis, aja nresnani dheweke lan nyenengake, nanging tetep cedhak. Nalika dheweke njaluk sampeyan ninggalake piyambak, sampeyan ora kudu mbuktekake yen dheweke bakal luwih apik karo sampeyan. Ing kahanan iki, dheweke ngerti carane luwih apik. Masalah moral sing paling kompleks. Padha ora bisa ditanggulangi kanggo wong liya, nanging akeh sing kita seneng. Mulane, sampeyan kudu nuduhake kawicaksanan lan aran wong. Lan yen sampeyan ndeleng manawa dheweke ngrasakake sedhih, ora nyenengake nyedhiyakake dheweke bali menyang urip sing normal, ngeling-eling marang prilaku kasebut, ora kira-kira ala, donya isih duwe akeh perkara sing kudu dialami lan dicoba.